الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٧٨

آراء المخالفين للحوار ومناقشتها

فكتبت ( إيمان ) بتاريخ 31 - 1 - 2000 ، العاشرة ليلا :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، إخواني الشيعة ، الموسوي والفاتح . .

جزاكم الله تعالى خيرا على ردودكم ومناصحتكم الأخوية ، وسددنا الله تعالى

جميعا إلى ما يحب ويرضى . . وبعد . .

كنت قد قررت بيني وبين نفسي أن لا أرد على مداخلتكما الأخيرة خوفا

من أن يكون في ردي شيئا ( كذا ) من الانتصار لرأيي . . والحق أني ما

كرهت لنفسي ولإخواني شيئا قدر كرهي للمراء والجدال . . كيف لا ؟ وقد

أبلغ الرسول صلى الله عليه وآله في تحذرينا منه : لا يستكمل عبد حقيقة

الإيمان حتى يدع المراء وإن كان محقا . .

ثم أنني بعد ذلك راجعت الأمر فرأيت الرد أولى ، إذ لعل في رسالتي هذه

فائدة أحبها لإخواني وإن كرهت الرد لنفسي . . .

بلى يا أخوي ، إن أختكم أجهل الجهلاء . . وكما يقول أخي الموسوي . .

لم أقرأ كتاب الأسرار للإمام الخميني رضوان الله عليه . . بل لم أقرأ شيئا يعد

لي . . ولا يقف جهلي عند ذلك بل يفوقه بكثير ، كما يقول أخي الفاتح -

وقد شرفني أن تناديني بابنتي - فإنني أنثى الشخصية والتشيع والتفكير . .

وبالطبع لا أملك من خبرة الرجال وتفوقهم الفكري شيئا . .

ولأنني بهذا الحال فقد تعلمت من جهلي العلمي وضعفي البشري وخيالي

الأنثوي ما أحببت أن أطلعكم عليه . . فإن من عامة الناس من لا يكون أفضل

حالا مني . . وإن من واجب من نصب نفسه في مقام الدعوة أن يعتبر مستوى

من يدعوه ، ومن القبح أن يطالب البشر بما لا يقدر الداعية نفسه عليه . .