الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٧٤

آراء المخالفين للحوار ومناقشتها

والظاهر يا أختي أنك لم تقرأي العديد مما كتبته سابقا في هذا المنتدى

وقلت فيه : إن الوهابية وأتباع ابن تيمية يسعون أن ينصبوا أنفسهم كممثلين

لأهل السنة فلا خلاف بيننا في هذه النقطة .

وأنا بصدد إعداد مقالة أبين فيها بعض نقاط الاشتراك بين الفكر الوهابي

وفكر ابن تيمية فترقبيه .

قلت : بالطبع على كل شيعي أن يتمسك بالثقلين ، وما دخل هذا بحديثنا

عن نبذ الخلاف والوحدة ؟

أقول : الظاهر يا أختي أنك لم تعرفي ما أقصد ، فالإمام الخميني عندما

تحدث في وصيته عن الثقلين كان خطابه لبقية المذاهب ، وقال : إن حديث

الثقلين حجة قاطعة على جميع البشر وبالخصوص المسلمين من المذاهب

المختلفة ، ويجب على كل المسلمين أن يكونوا مستعدين للإجابة عن هذا

الحديث الذي هو حجة تامة عليهم ، وإن كان هناك عذر للجهلة القاصرين

فلا عذر لعلماء المذاهب الأخرى . راجعي الوصية وتمعني فيها وستدركين ما

أعني .

قلت : نرد على كل أحد يطعن في أي مقدس من مقدساتنا بالحجة

والمنطق . .

ولا نبدأ بالطعن في أي مقدس للآخرين حرصا على الوحدة . . هذا هو ما

دعوت إليه مرارا وتكرارا . .

أقول : وأنا أوافقك الرأي وعدم الطعن يعني أن لا نسب ولا نلعن من

يحبونهم في العلن كما أمرنا أئمتنا أما بيان مثالبهم وزيف عقيدتهم وجرائمهم

فذاك أمر آخر .