الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٧١

آراء المخالفين للحوار ومناقشتها

وأخيرا : المواضيع الخلافية معظمها تاريخي وليس عقائدي ( كذا ) لو

تتأمل . .

وختاما ، ذكرت الكثير من الوصايا عن الإمام الخميني رضوان الله عليه

ولكن لم تذكر أي ( كذا ) من وصاياه العديدة في الوحدة بين المسلمين ونبذ

الخلاف بينهم . . نعم قلت إنه أكبر داعية للوحدة ولكن بدلا من التعميم

الذي يشكك سامعيه في مقصوده ( خصوصا في معرض استشهادك ) ألا تذكر

بعض وصاياه التطبيقية في هذا المجال ؟ ؟

أخشى أن ذكرك لوجه واحد من العملة ( خصوصا في مثل هذه المواقع )

يسئ إلى شخصية الإمام من حيث لا تدري ؟ وفقك الله تعالى لما يرضيه . .

فكتب ( الموسوي ) بتاريخ 30 - 1 - 2000 ، الخامسة عصرا :

الأخت الفاضلة إيمان ، وعليك السلام ورحمة الله وبركاته .

في البداية أرجو أن أنطلق معك من نقطة مهمة وهي أن تحديد الأولويات

هو في صميم التكليف الشرعي ، فهذا الأمر إما أن يكون موكولا بنا وإما أن

نتبع فيه رأي من يكون قوله حجة في حقنا كالمرجع مثلا .

وإذا كان المتبع هو رأي المرجع فحوارنا هذا تكون قيمته فقط في إبراز

دليل كل مرجع ، أما إن كان رأي كل واحد منا في جهة ورأي المرجع في

جهة مع أن المفروض أن يكون رأيه هو المتبع فهذه طامة ومصيبة !

أما إن كان الرأي موكولا بنا ، وتشخيص الأولوية بأيدينا فهذا سيجعل

مسار البحث ينحى ( كذا ) منحى آخر ، وسيكون كل واحد منا ملزم

( كذا ) بما توصل إليه .