الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٤٥

تحريمهم مناقشة الشيعة

ربما يهديه الله فيصبح من أعز أعزائك . قال علي عليه السلام : أحبب حبيبك

هونا ما ، عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما ، عسى

أن يكون حبيبك يوما ما . مع أجمل المنى وأرق تحياتي .

وكتب ( شامس 22 ) بتاريخ 10 - 3 - 1999 ، التاسعة صباحا :

أنا بالنسبة لي لا أجادلهم ليهتدوا ، أعرف ذلك من كتبهم أهل جدال ،

ولكن كلما كثر جدالهم بما أنهم أهل تقيه ولف ودوران تطلع كلمة من هذا ،

جملة من ذاك تفسر مقاصدهم وتوضح لمن لم تتضح له الأمور عقيدتهم

وخططهم ونواياهم .

مثل نيتهم للسني من أحاديثهم ، وفيها مثال للتقية عندهم اقلب عليه حائطا

أو أغرقه في الماء ولا يشهد عليك أحد ، وبدد أمواله ، وهذا حديث من

أحاديثهم تكرر كذا مرة وتجاهلوه وكذا مرة أعيده ويتجاهلونه ، والقصد أن

هذا الحديث لم ينكره أحد منهم ، وهذا دليل على سوء نواياهم وأن لهم

وجهين ، وكذلك من فتاوي الخوئي أن إذا صلى الشيعي في مسجد السنة

وراء إمام سني هل تحسب له الصلاة ؟ وكانت الفتوى إذا كانت الصلاة بنية

التقية فيحسب لك أجر الصلاة والتقية . بمعنى أن إذا صلى الشيعي بمسجد

السنة ليس معناه أنه يحب السنة ، أو أنه يعترف بصلاتهم ، وهذا سابقا على

الأقل لم يكن واضحا للسنة ، وليس مهما عندي الشيعة ، هم يرون ما يرون ،

ولكن تتضح أمور وأمور لم تكن في الحساب وأكون شاكرا لهم لو استمروا

بالجدل .

* *