الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٢٩

مكانة أهل البيت عليهم السلام . . بقلم شيخ الأزهر

وإليك نماذج من فتاوى قدماء فقهائنا ومعاصريهم تفرق في الحكم بين

السني والناصبي :

- قال المحقق الحلي في شرائع الإسلام ج 3 ص 639 :

الناصب ، وهو الذي يسب أو يعادي الأئمة الاثني عشر أو بعضهم ، فإنه

بحكم الكافر وإن صام وصلى .

- وقال المحقق الحلي في الرسائل التسع ص 278 :

وما روي أن الناصب من قدم علينا ، لا يعمل به ، وليس الناصب إلا من

نصب العداوة لأئمة الدين كالخوارج ، حسب .

- وقال العلامة الحلي في قواعد الأحكام ج 3 ص 308 :

الذابح ، ويشترط فيه الإسلام أو حكمه ، والتسمية . فلو ذبح الكافر لم

يحل ، وإن كان ذميا . وكان ميتة .

ولا يحل لو ذبحه الناصب ، وهو المعلن بالعدواة لأهل البيت عليهم السلام

كالخوارج ، وإن أظهر الإسلام ، ولا الغلاة .

- وقال في منتهى المطلب ج 1 ص 152 :

الناصب ، فإنه قادح في أمير المؤمنين عليه السلام ، وقد علم بالضرورة من

الدين تحريم ذلك ، فهو من هذه الحيثية داخل في الكفار لخروجه عن الاجماع .

وأما الغلاة فإنهم وإن أقروا بالشهادة إلا أنهم خارجون عن الإسلام أيضا .

- وقال في منتهى المطلب ج 3 ص 224 :

حكم الناصب حكم الكافر ، لأنه ينكر ما يعلم من الدين ثبوته بالضرورة ،

والغلاة أيضا كذلك ، وهل المجسمة والمشبهة كذلك ؟ الأقرب المساواة ،

لاعتقادهم أنه تعالى جسم ، وقد ثبت أن كل جسم محدث .