معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢

ذم علماء السوء وأهل آخر الزمان

بشير رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وقال " قال الحسن : فوالله

الذي لا إله إلا هو ، لقد رأيتهم صورا ولا عقول ، وأجساما ولا أحلام ، فراش نار ، وذبان

طمع ، يغدون بدرهمين ، يبيع أحدهم دينه بثمن عنز " .

* : ابن أبي شيبة : ج 11 ص 19 ح‍ 10390 كما في الطيالسي بتفاوت يسير ، بسند آخر عن

أبي موسى وفيه " تكون في آخر الزمان " .

وفي : ص 39 ح‍ 10463 كما في الطيالسي بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أنس :

وفي : ج 15 ص 43 ح‍ 19063 كما في الطيالسي بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أنس :

* : أحمد : ج 2 ص 303 بسند آخر ، عن أبي هريرة : وفيه " . بادروا بالاعمال فتنا كقطع

الليل . يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل " .

وفي : ص 372 كما في روايته الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أبي هريرة : وفيه

" . وبادروا فتنا " .

وفي : ص 391 بسند آخر عن أبي هريرة : بتفاوت يسير ، وفيه " ويل للعرب من شر قد

اقترب . المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر ، أو قال على الشوك " وقال " قال حسن

في حديثه خبط الشوكة " .

وفي : ج 3 ص 453 بسند آخر ، عن الحسن ، أن الضاحك بن قيس كتب إلى قيس بن

الهيثم حين مات يزيد بن معاوية : سلام عليكم أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه

وسلم يقول : وفيه " . فتنا كقطع الدخان ، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه . يبيع

أقوام خلاقهم ودينهم بعرض الدنيا " وإن يزيد بن معاوية قد مات ، وأنتم إخواننا

وأشقاؤنا ، فلا تسبقونا حتى نختار لأنفسنا " .

وفي : ج 4 ص 272 كما في ابن حماد بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن النعمان بن بشير :

وفيه " . كأنها كقطع الليل . ثمن العنز " .

وفي : ص 277 بسند آخر ، عن الحسن ، أن النعمان بن بشير كتب إلى قيس بن الهيثم : إنكم

إخواننا وأشقاؤنا ، وإنا شهدنا ولم تشهدوا وسمعنا ولم تسمعوا ، وإن رسول الله صلى الله عليه

وسلم كان يقول : كما في الطيالسي بتفاوت يسير .

* : مسلم : ج 1 ص 110 ب 51 ح‍ 186 كما في رواية أحمد الثانية بتفاوت يسير ، بسند

آخر ، عن أبي هريرة :

الترمذي : ج 4 ص 487 ب‍ 30 ح‍ 2195 كما في رواية أحمد الثانية بتفاوت ، بسند آخر ،

عن أبي هريرة :

وفي : ص 488 ب‍ 30 ح‍ 2197 عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال : كما في الطيالسي بتفاوت يسير ، وقال " وفي الباب عن أبي هريرة ، وجندب ، والنعمان

ابن بشير ، وأبي موسى ، وهذا حديث غريب من هذا الوجه " .