معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

بلاد العرب في عصر ظهور المهدي ( ع )

190 المصادر :

* : كفاية الأثر : ص 147 بثلاثة أسانيد ، قال " حدثنا علي بن الحسين بن محمد قال : حدثنا

هارون بن موسى رحمه الله قال : حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال :

حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا إبراهيم بن المختار ، عن نصر بن حميد ، عن أبي إسحاق ،

عن الأصبغ بن نباتة ، عن علي عليه السلام . قال هارون : وحدثنا أحمد بن موسى العباس بن

مجاهد في سنة ثمان عشر وثلاثمائة قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن زيد قال : حدثا إسماعيل بن

يونس الخزاعي البصري في داره قال حدثني هيثم بن بشر الواسطي قراءة عليه من أصل كتابه ،

عن أبي المقدام شريح بن هاني بن شريح الصائغ المكي ، عن علي عليه السلام . وأخبرنا

أحمد بن محمد بن عبد الله الجوهري قال : حدثنا محمد بن عمر القاضي الجعابي قال :

حدثني محمد بن عبد الله أبو جعفر قال : حدثني محمد بن حبيب الجند نيسابوري ، عن

يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : قال علي عليه السلام : كنت عند النبي

صلى الله عليه وآله في بيت أم سلمة إذ دخل علينا جماعة من أصحابه منهم سلمان وأبو ذر

والمقداد وعبد الرحمن بن عوف ، فقال سلمان : يا رسول الله إن لكل نبي وصيا وسبطين فمن

وصيك وسبطاك ؟ فأطرق ساعة ثم قال :

* : الصراط المستقيم : ج 2 ص 153 ب‍ 10 ف‍ 8 كما في كفاية الأثر ، عن علي بن محمد بن

علي الخزاز مختصرا .

* : إثبات الهداة : ج 1 ص 589 ب‍ 9 ف‍ 27 ح‍ 537 عن كفاية الأثر ، من قوله " وأنا أدفعها

إليك " .

* : البحار : ج 36 ص 333 ب‍ 41 ح‍ 195 عن كفاية الأثر .

وفي : ج 52 ص 379 ب‍ 27 ح‍ 189 عن كفاية الأثر ، من قوله " ثم يغيب عنهم إمامهم " .

* : العوالم ج 15 جزء 3 ص 212 ح‍ 191 عن كفاية الأثر .

* *

ملاحظة : وردت في مصادرنا الشيعية عدة أحاديث صحيحة السند عن الأئمة من أهل البيت

عليهم السلام ، حول اليماني الذي يظهر قبل الإمام المهدي عليه السلام ، ويكون من أنصاره عند

ظهوره . وذكرت بعض الأحاديث أنه يظهر في صنعاء وأنه من ذرية زيد بن علي بن الحسين . الخ .

وسوف تأتي في محلها إن شاء الله .

ووردت في المصادر السنية عدة أحاديث متعارضة حول اليماني أو القحطاني ، بعضها يذكر أنه

يظهر قبل المهدي ، وبعضها يذكر أنه يظهر بعد المهدي ، وبعضها يذكر أنه هو المهدي . وبعضها

ينفي أن يكون المهدي يمانيا أو قحطانيا . وبعضها يظهر فيه أثر الاختلاف الذي تفاقم في العهد

الأموي بين عرب الجنوب اليمانيين وعرب الشمال القرشيين وغيرهم . ونحن نوردها كما

هي بدون تحقيق في رجال أسانيدها أو متونها ، حيث لا يخفى حالها على الناظر البصير ، خاصة وأنها