معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨١

الأحاديث التي تقول إن المهدي ( ع ) من ولد العباس وجوابها

الحارث الهلالية قالت : مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو في الحجر فقال :

وفي : ج 3 ص 343 أنبأنا باي بن جعفر ، حدثنا أحمد بن محمد بن عمران ، حدثنا

محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، حدثنا عبد الله بن الضحاك الهدادي ،

حدثني هشام بن محمد الكلبي أنه كان عند المعتصم في أول أيام المأمون حين قدم المأمون ،

بغداد ، فذكر قوما بسوء السيرة فقلت له : أيها الأمير إن الله تعالى أمهلهم فطغوا ، وحلم عنهم

فبغوا ، فقال لي : حدثني أبي الرشيد ، عن جدي المهدي ، عن أبيه المنصور ، عن أبيه

محمد بن علي ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر

إلى قوم بني فلان يتبخترون في مشيهم ، فعرف الغضب في وجهه ثم قرأ " والشجرة

الملعونة في القرآن " فقيل له : أي الشجر هي يا رسول الله حتى نجتثها ؟ فقال : ليست بشجرة

نبات ، إنما هم بنو فلان ، إذا ملكوا جاروا ، وإذا ائتمنوا خانوا ، ثم ضرب بيده على ظهر

العباس قال : فيخرج الله من ظهرك يا عم رجلا يكون هلاكهم على يديه " .

* : تاريخ دمشق : ج 4 ص 178 179 أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن المرزفي ، ثنا أبو

الحسين بن المهتدي ، ثنا أبو حفص بن شاهين إملاء ، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث

ومحمد بن الحسين بن حميد بن الربيع الخزاز ومحمد بن علي بن محمد الواسطي قالوا : حدثنا

أبو سهل أحمد بن رشد الهلالي ، نا سعيد بن خثيم ، عن حنظلة ، عن طاووس ، عن ابن

عباس قال : حدثتني أم الفضل ابنة الحارث الهلالية قالت : كما في رواية تاريخ بغداد

الأولى .

* : تهذيب ابن عساكر : ج 7 ص 247 وقال " ورواه أبو بكر الخطيب عن الخلال ، عن ابن

شاهين بسنده إلى أم الفضل :

* : الملا في سيرته : كما في ذخائر العقبى .

* : الفضائل ، السهمي : على ما في ذخائر العقبى .

* : ذخائر العقبى : ص 236 كما في رواية تاريخ بغداد الأولى بتفاوت يسير ، وقال " خرجه

الحافظ أبو القاسم السهمي في الفضائل ، وخرجه ابن حبان والملا في سيرته ، ولم يقل ولته من

ريقه وسماه عبد الله ، ولا قال وبقية آبائي ووارثي وخير من أخلفه " وزاد بعد ذكر الحديث أم

الفضل ، " إن هذا ابنك أبو الخلفاء ، منهم السفاح ، ومنهم المهدي ، وحتى يكون منهم من

يصلي بعيسى بن مريم " .

* : مجمع الزوائد : ج 5 ص 187 كما في رواية تاريخ بغداد الأولى بتفاوت يسير ، عن الطبراني

في الأوسط ، وفيه " وبقية آبائي ووارثي . بعد ثنتين وثلاثين ومائة . وهي في أولادهم حتى

يكون آخرهم الذي يصلي بالمسيح عيسى بن مريم " .

* : الخصائص الكبرى : ج 2 ص 119 كما في رواية تاريخ بغداد الأولى بتفاوت يسير ، عن أبي

نعيم .