العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٩٨

معنى الفطرة والصبغة

معنى الفطرة والصبغة

الختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار وحلق العانة ، وأمره ببناء البيت

والحج والمناسك ، فهذه كلها شريعته ( عليه السلام ) .

معنى الفطرة والصبغة

- تفسير التبيان ج 1 ص 485 :

- قوله تعالى : صبغة الله : معناه فطرة الله في قول الحسن وقتادة وأبي العالية

ومجاهد وعطية وابن زيد والسدي .

وقال الفراء والبلخي : إنه شريعة الله في الختان الذي هو التطهير .

وقوله صبغة الله ، مأخوذ من الصبغ ، لأن بعض النصارى كانوا إذا ولد لهم مولود

جعلوه في ماء طهور يجعلون ذلك تطهيرا له ويسمونه العمودية ، فقيل صبغة الله أي

تطهير الله ، تطهيركم بتلك الصبغة وهو قول الفراء .

وقال قتادة : اليهود تصبغ أبناءها يهودا والنصارى تصبغ أبناءها نصارى ، فهذا غير

المعنى الأول ، وإنما معناه أنهم يلقنون أولادهم اليهودية والنصرانية ، فيصبغونهم

بذلك لما يشربون قلوبهم منه ، فقيل صبغة الله التي أمر بها ورضيها يعني الشريعة ، لا

صبغتكم .

وقال الجبائي : سمي الدين صبغة لأنه هيئة تظهر بالمشاهدة من أثر الطهارة

والصلاة وغير ذلك من الآثار الجميلة التي هي كالصبغة ، وقال أمية :

في صبغة الله كان إذ نسي ال‍ * - عهد وخلى الصواب إذ عزما

- تفسير التبيان ج 3 ص 334 :

- وقوله : ولآمرنهم فليغيرن خلق الله : اختلفوا في معناه فقال ابن عباس ، والربيع

بن أنس ، عن أنس : إنه الإخصاء ، وكرهوا الإخصاء في البهائم ، وبه قال سفيان ،

وشهر بن حوشب ، وعكرمة ، وأبو صالح . وفي رواية أخرى عن ابن عباس : فليغيرن

دين الله ، وبه قال إبراهيم ومجاهد ، وروى ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) .