العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٢٦

تفسير الحديث في مذهب أهل البيت عليهم السلام

- وروى الحاكم في ج 3 ص 142 ، أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد أخبر عليا بأن الأمة ستغدر به من

بعده ! فقال : عن حيان الأسدي سمعت عليا يقول قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الأمة

ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي . من أحبك أحبني

ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من رأسه . صحيح .

انتهى .

بل روى الشيعة والسنة إخبار النبي ( صلى الله عليه وآله ) بأن مبغض علي ( عليه السلام ) ( يموت ميتة جاهلية )

فقد روى الصدوق في علل الشرائع ج 1 ص 157 :

حدثني الحسين بن يحيى بن ضريس ، عن معاوية بن صالح بن ضريس البجلي

قال : حدثنا أبو عوانة قال : حدثنا محمد بن يزيد وهشام الزراعي قال : حدثني

عبد الله بن ميمون الطهوي قال : حدثنا ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال بينا أنا مع

النبي ( صلى الله عليه وآله ) في نخيل المدينة وهو يطلب عليا ( عليه السلام ) إذا انتهى إلى حايط فاطلع فيه فنظر

إلى علي وهو يعمل في الأرض وقد اغبار ، فقال : ما ألوم الناس أن يكنوك أبا تراب ،

فلقد رأيت عليا تمعر وجهه وتغير لونه واشتد ذلك عليه ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) ألا أرضيك

يا علي ؟ قال : نعم يا رسول الله ، فأخذ بيده فقال : أنت أخي ووزيري وخليفتي في

أهلي تقضي ديني وتبرئ ذمتي ، من أحبك في حياة مني فقد قضى له بالجنة ، ومن

أحبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالأمن والإيمان ، ومن أحبك بعدك ولم يرك

ختم الله له بالأمن والإيمان وآمنه يوم الفزع الأكبر ، ومن مات وهو يبغضك يا علي

مات ميتة جاهلية يحاسبه الله عز وجل بما عمل في الإسلام . وروى نحوه في ص 144 ،

وروى نحوه المغربي في شرح الأخبار ج 1 ص 113 ، وقال في ص 157 : وبآخر عن علي

صلوات الله عليه ، أنه قال : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله أمرني أن أدنيك فلا

أقصيك ، وأن أعلمك فلا أجفوك ، وحق علي أطيع ربي عز وجل ، وحق عليك أن

تعي . يا علي من مات وهو يحبك كتب الله له بالأمن والأمان ما طلعت شمس وما

غربت ، ومن مات وهو يبغضك مات ميتة الجاهلية وحوسب بعمله في الإسلام .