العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٢٥

تفسير الحديث في مذهب أهل البيت عليهم السلام

وعن ابن عباس قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال : ولولا

يحبك

إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ، من أحبك فقد أحبني ومن أبغضك فقد أبغضني ،

وحبيبي حبيب الله وبغيضي بغيض الله ، ويل لمن أبغضك بعدي . رواه الطبراني في

الأوسط ورجاله ثقات إلا أن في ترجمة أبي الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري أن

معمرا كان له ابن أخ رافضي فأدخل هذا الحديث في كتبه ، وكان معمر مهيبا لا

يراجع وسمعه عبد الرزاق . وعن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه

وسلم قال لعلي : ولولا

يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق . رواه الطبراني في

الأوسط ، وفيه محمد بن كثير الكوفي حرق أحمد حديثه وضعفه الجمهور ووثقه ابن

معين ، وعثمان بن هشام لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات ( . . . . ) .

- وروى في كنز العمال ج 13 ص 106

عن أبي ذر قال : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

إلا بثلاث : بتكذيبهم الله ورسوله ، والتخلف عن الصلاة وببغضهم علي بن أبي

طالب . خط ، في المتفق .

- وروى الحاكم في المستدرك ج 3 ص 128

. . . عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نظر النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى علي فقال : يا علي أنت

سيد في الدنيا ، سيد في الآخرة ، حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله ، وعدوك

عدوي وعدوي عدو الله ، والويل لمن أبغضك بعدي . صحيح على شرط الشيخين ،

وأبو الأزهر بإجماعهم ثقة ، وإذا تفرد الثقة بحديث فهو على أصلهم صحيح .

- وروى الحاكم في ج 3 ص 135

. . . سمعت عمار بن ياسر ( رضي الله عنه ) يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول لعلي : يا علي

طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذب فيك . هذا حديث

صحيح الإسناد ولم يخرجاه .