العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٠٩

وتجب معرفتهم لان الأعمال لا تقبل إلا بولايتهم

قال قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : ما بال أقوام إذا ذكر عندهم آل

إبراهيم وآل عمران فرحوا واستبشروا ، وإذا ذكر عندهم آل محمد اشمأزت قلوبهم !

والذي نفس محمد بيده لو أن عبدا جاء يوم القيامة بعمل سبعين نبيا ما قبل الله ذلك

منه حتى يلقى الله بولايتي وولاية أهل بيتي !

ورواه ابن الشيخ الطوسي في أماليه ، عن أبيه ، عن المفيد ، عن علي بن خالد

المراغي ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن إسماعيل بن محمد المزني ، عن سلام

بن أبي عمرة ، عن سعد بن سعيد ، مثله .

( وقال في هامشه : كتاب سلام بن أبي عمرة ص 117 ، أمالي الطوسي ج 1

ص 140 باختلاف يسير وعنه في بحار الأنوار ج 27 ص 172 ح 15 ) .

- أحمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن ، عن خلاد المقري ، عن قيس بن

الربيع ، عن ليث بن سليمان ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحسين بن علي ( عليه السلام ) قال قال

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إلزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله وهو يودنا أهل البيت دخل

الجنة بشفاعتنا . والذي نفسي بيده ولولا

ينتفع عبد بعلمه إلا بمعرفة حقنا .

( وقال في هامشه : المحاسن ص 61 ح 105 ، أمالي المفيد ص 43 ح 2 باختلاف

يسير . أمالي المفيد ص 13 ح 1 ، عنه في بحار الأنوار ج 75 ص 101 ح 7 )

- وعن أبيه ، عن أبي منصور السكري ، عن جده علي بن عمر عن العباس بن

يوسف الشكلي ، عن عبيد الله بن هشام ، عن محمد بن مصعب ، عن الهيثم بن

حماد عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ، قال رجعنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قافلين من

تبوك ، فقال لي في بعض الطريق ألقوا لي الأحلاس والأقتاب ففعلوا ، فصعد رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم قال معاشر : الناس ما لي إذا ذكر آل

إبراهيم تهللت وجوهكم ، وإذا ذكر آل محمد كأنما يفقأ في وجوهكم حب الرمان ،

فوالذي بعثني بالحق نبيا لو جاء أحدكم يوم القيامة بأعمال كأمثال الجبال ولم يجئ

بولاية علي بن أبي طالب أكبه الله عز وجل في النار .