العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٩٢

وتجب معرفتهم لان الله تعالى فرض الصلاة عليهم

معرفة أنهم أولوا الأمر بعد رسول الله على حد قوله ( صلى الله عليه وآله ) : من مات ولم يعرف إمام

زمانه مات ميتة جاهلية . انتهى .

ومن الطريف أن القاضي عياضا روى بعد هذا الحديث أحاديث أخرى تفسر

معرفة أهل البيت ( عليهم السلام ) بخلاف ما فسرها ، قال :

وعن عمر بن أبي سلمة لما نزلت : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل

البيت ، الآية - وذلك في بيت أم سلمة - دعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم

بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس

وطهرهم تطهيرا .

وعن سعد بن أبي وقاص : لما نزلت آية المباهلة دعا النبي صلى الله عليه وسلم

عليا وحسنا وحسينا وفاطمة وقال : اللهم هؤلاء أهلي .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم في علي : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال

من والاه وعاد من عاداه . وقال فيه : ولولا

يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق . . . .

وقال أبو بكر ( رضي الله عنه ) : إرقبوا محمدا في أهل بيته . انتهى !

وتجب معرفتهم لأن الله تعالى فرض الصلاة عليهم

- رسائل الشريف المرتضى ج 2 ص 249

الرسالة الباهرة في العترة الطاهرة . بسم الله الرحمن الرحيم . قال ( رضي الله عنه ) : مما يدل

أيضا على تقديمهم ( عليهم السلام ) وتعظيمهم على البشر أن الله تعالى دلنا على أن المعرفة بهم

كالمعرفة به تعالى في أنها إيمان وإسلام ، وإن الجهل والشك فيهم كالجهل به والشك

فيه في أنه كفر وخروج من الإيمان ، وهذه منزلة ليس لأحد من البشر إلا لنبينا ( صلى الله عليه وآله )

وبعده لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) والأئمة من ولده على جماعتهم السلام . لأن المعرفة بنبوة

الأنبياء المتقدمين من آدم إلى عيسى ( عليهم السلام ) أجمعين غير واجبة علينا ولا تعلق لها

بشئ من تكاليفنا ، ولولا أن القرآن ورد بنبوة من سمي فيه من الأنبياء المتقدمين