العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٨٧

وتجب معرفة الأئمة لان الله تعالى فرض طاعتهم

ويجب أن يعتقد أنه ولولا

يجوز أن يكون القائم غيره ، بقي في غيبته ما بقي ، ولو

بقي في غيبته عمر الدنيا لم يكن القائم غيره ، لأن النبي ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة ( عليهم السلام ) عرفوا

باسمه ونسبه ونصوا به وبشروا .

ويجب أن يتبرأ إلى الله عز وجل من الأوثان الأربعة : يغوث ويعوق ونسر وهبل ،

ومن الأنداد الأربع اللات والعزى ومناة والشعرى ، وممن عبدوهم ومن جميع

أشياعهم وأتباعهم ، ويعتقد فيهم أنهم أعداء الله وأعداء رسوله وأنهم شر خلق الله ،

ولا يتم الإقرار بجميع ما ذكرناه إلا بالتبري منهم .

- المقنعة ص 32

ويجب على كل مكلف أن يعرف إمام زمانه ، ويعتقد إمامته وفرض طاعته ، وأنه

أفضل أهل عصره وسيد قومه ، وأنهم في العصمة والكمال كالأنبياء ( عليهم السلام ) ويعتقد أن

كل رسول لله تعالى فهو نبي إمام ، وليس كل إمام نبيا ولا رسولا ، وأن الأئمة بعد

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حجج الله تعالى وأوليائه وخاصة أصفياء الله ، أولهم وسيدهم أمير

المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، عليه أفضل

السلام ، وبعده الحسن والحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي بن

الحسين ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن

علي بن موسى ، ثم علي بن محمد بن علي ، ثم الحسن بن علي بن محمد ، ثم

الحجة القائم بالحق ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى ( عليهم السلام ) ، ولولا

إمامة

لأحد بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) غيرهم ، ولا يستحقها سواهم ، وأنهم الحجة على كافة الأنام

كالأنبياء ( عليهم السلام ) وأنهم أفضل خلق الله بعد نبيه عليه وآله السلام ، والشهداء على

رعاياهم يوم القيامة ، كما أن الأنبياء ( عليهم السلام ) شهداء الله على أممهم ، وأنه بمعرفتهم

وولايتهم تقبل الأعمال ، وبعداوتهم والجهل بهم يستحق النار .

- رسائل الكركي ج 2 ص 298

مسألة : معرفة تعداد الأئمة ( عليهم السلام ) شرط في صحة عقد النكاح ، أم يكفي معرفتهم