العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٨٣

وتجب معرفة الأئمة لان الله تعالى فرض طاعتهم

يهتدوا وظنوا أنهم آمنوا ، وأشركوا من حيث ولولا

يعلمون . إنه من أتى البيوت من

أبوابها اهتدى ، ومن أخذ في غيرها سلك طريق الردى ، وصل الله طاعة ولي أمره

بطاعة رسوله ، وطاعة رسوله بطاعته ، فمن ترك طاعة ولاة الأمر لم يطع الله ولا

رسوله ، وهو الإقرار بما أنزل من عند الله عز وجل ، خذوا زينتكم عند كل مسجد

والتمسوا البيوت التي أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ، فإنه أخبركم أنهم رجال لا

تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه

القلوب والأبصار .

إن الله قد استخلص الرسل لأمره ، ثم استخلصهم مصدقين بذلك في نذره فقال :

وإن من أمة إلا خلا فيها نذير ، تاه من جهل ، واهتدى من أبصر وعقل . إن الله عز

وجل يقول : فإنها ولولا

تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ، وكيف

يهتدي من ولولا

يبصر ؟ وكيف يبصر من لم يتدبر ؟ اتبعوا رسول الله وأهل بيته وأقروا

بما نزل من عند الله واتبعوا آثار الهدى ، فإنهم علامات الإمامة والتقى ، واعلموا أنه

لو أنكر رجل عيسى ابن مريم ( عليه السلام ) وأقر بمن سواه من الرسل لم يؤمن . اقتصوا الطريق

بالتماس المنار والتمسوا من وراء الحجب الآثار ، تستكملوا أمر دينكم وتؤمنوا بالله

ربكم . . . .

- علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي

جعفر ( عليه السلام ) قال : ذروة الأمر وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمن تبارك

وتعالى : الطاعة للإمام بعد معرفته ، ثم قال : إن الله تبارك وتعالى يقول : من يطع

الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا .

- الحسين بن محمد الأشعري ، عن معلي بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء

عن أبان بن عثمان ، عن أبي الصباح قال : أشهد أني سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :

أشهد أن عليا إمام فرض الله طاعته ، وأن الحسن إمام فرض الله طاعته ، الحسين إمام

فرض الله طاعته ، وأن علي بن الحسين إمام فرض الله طاعته ، وأن محمد بن علي

إمام فرض الله طاعته .