العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٨١

يعرف النبي بالمعجزة والإمام بالنص والمعجزة

يعرف النبي بالمعجزة والإمام بالنص والمعجزة

- كشف الغطاء ص 4

. . . ثم ولولا

تجب على الأمم اللاحقة معرفة الأنبياء السابقين ، نعم ربما وجب معرفة

أن لله أنبياء قد سبقت دعوتهم وانقرضت ملتهم على الإجمال . ويجب معرفة

عصمته بالدليل ، ويكفي فيه أنه لو جاز عليه الخطأ والخطيئة لم يبق وثوق بإخباره

ولا اعتماد على وعده ووعيده ، فتنتفي فائدة البعثة .

يعرف النبي بالمعجزة والإمام بالنص والمعجزة

- رسائل الشريف المرتضى ج 3 ص 18

باب ما يجب اعتقاده في النبوة . متى علم الله سبحانه أن لنا في بعض الأفعال

مصالح وألطافا ، أو فيها ما هو مفسدة في الدين ، والعقل ولولا

يدل عليها ، وجب بعثة

الرسول لتعريفه ، ولا سبيل إلى تصديقه إلا بالمعجز . وصفة المعجز أن يكون خارقا

للعادة ، ومطابقا لدعوى الرسول ومتعلقا بها ، وأن يكون متعذرا في جنسه أو صفته

المخصوصة على الخلق ، ويكون من فعله تعالى أو جاريا مجرى فعله تعالى ، وإذا

وقع موقع التصديق فلا بد من دلالته على المصدق وإلا كان قبيحا .

. . . باب ما يجب اعتقاده في الإمامة وما يتصل به أوجب في الإمام عصمته ، لأنه

لو لم يكن كذلك لكانت الحاجة إليه فيه ، وهذا يتناهى من الرؤساء والانتهاء

إلى رئيس معصوم . وواجب أن يكون أفضل من رعيته وأعلم ، لقبح تقديم المفضول

على الفاضل فيما كان أفضل منه فيه في العقول . فإذا وجبت عصمته وجب النص

من الله تعالى عليه وبطل اختيار الإمامة ، لأن العصمة ولولا

طريق للأنام إلى العلم

بمن هو عليها .

- الاقتصاد للشيخ الطوسي ص 151

ولا طريق إلى معرفة النبي إلا بالمعجز ، والمعجز في اللغة عبارة عمن جعل غيره

عاجزا ، مثل المقدور الذي يجعل غيره قادرا إلا أنه صار بالعرف عبارة عما