العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٦

الفطرة والميثاق وعالم الذر

الفطرة والميثاق وعالم الذر

الفطرة والميثاق وعالم الذر

- تفسير نور الثقلين ج 1 ص 55 :

- في كتاب علل الشرايع بإسناده إلى حبيب قال : حدثني الثقة عن أبي

عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن الله تبارك وتعالى أخذ ميثاق العباد وهم أظلة قبل الميلاد ، فما

تعارف من الأرواح ائتلف ، وما تناكر منها اختلف .

- وبإسناده إلى حبيب ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما تقول في الأرواح

إنها جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ؟ قال فقلت إنا نقول

ذلك ، قال : فإنه كذلك ، إن الله عز وجل أخذ من العباد ميثاقهم وهم أظلة قبل الميلاد

وهو قوله عز وجل : وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على

أنفسهم ، إلى آخر الآية ، قال : فمن أقر به يومئذ جاءت ألفته هاهنا ، ومن أنكره يومئذ

جاء خلافه هاهنا .

- في كتاب التوحيد ، بإسناده إلى أبي بصير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له :

أخبرني عن الله عز وجل هل يراه المؤمن يوم القيمة ؟ قال : نعم وقد رأوه قبل يوم

القيمة ، فقلت متى ؟ قال : حين قال لهم ألست بربكم قالوا بلى ، ثم سكت ساعة ثم

قال : وإن المؤمنين ليرونه في الدنيا قبل يوم القيمة ، ألست تراه في وقتك هذا ؟ قال

أبو بصير فقلت له : جعلت فداك فأحدث بهذا عنك ؟ فقال : ولولا

، فإنك إذا حدثت به

فأنكره منكر جاهل بمعنى ما تقول ثم قدر أن ذلك تشبيه كفر . وليست الرؤية بالقلب

كالرؤية بالعين ، تعالى الله عما يصفه المشبهون والملحدون .

- في الكافي ، محمد بن يحيى ، عن محمد بن موسى ، عن العباس بن معروف ،

عن ابن أبي نجران ، عن عبد الله بن سنان ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي حمزة عن

أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال له رجل : كيف سميت الجمعة جمعة ؟ قال : إن الله عز وجل