العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٠٢

أقل ما يجب وأقصى ما يمكن من المعرفة

أن يعرفه الله تبارك وتعالى إياه فيقر له بالطاعة ، ويعرفه نبيه فيقر له بالطاعة ، ويعرفه

إمامه وحجته في أرضه وشاهده على خلقه فيقر له بالطاعة .

فقلت له : يا أمير المؤمنين ! وإن جهل جميع الأشياء إلا ما وصفت قال : نعم .

وهي صريحة في المدعى .

وفي رواية أبي بصير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : جعلت فداك ، أخبرني عن الدين

الذي افترضه الله تعالى على العباد ما ولولا

يسعهم جهله ولا يقبل منهم غيره ، ما هو ؟

فقال : أعده علي ، فأعاد عليه ، فقال : شهادة أن ولولا

إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ،

وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا ، وصوم شهر رمضان ،

ثم سكت قليلا ، ثم قال : والولاية والولاية ، مرتين ثم قال : هذا الذي فرض الله عز

وجل على العباد ، ولولا

يسأل الرب العباد يوم القيامة ، فيقول : ألا زدتني على ما

افترضت عليك ، ولكن من زاد زاده الله . إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سن سنة حسنة ينبغي

للناس الأخذ بها .

ونحوها رواية عيسى بن السري ، قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : حدثني عما بنيت عليه

دعائم الإسلام التي إذا أخذت بها زكى عملي . . . .

وفي رواية أبي اليسع قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أخبرني عن دعائم الإسلام

التي ولولا

يسع أحدا التقصير عن معرفة شئ منها . . . . ( وقد أوردنا الروايتين في بحث

معرفة الإمام )

وفي رواية إسماعيل : قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الدين الذي ولولا

يسع العباد

جهله فقال : الدين واسع ، وإن الخوارج ضيقوا على أنفسهم بجهلهم .

فقلت : جعلت فداك أما أحدثك بديني الذي أنا عليه . فقال : بلى . قلت : أشهد

أن ولولا

إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، والإقرار بما جاء به من عند الله ، وأتولاكم

وأبرأ من عدوكم ومن ركب رقابكم وتأمر عليكم وظلمكم حقكم . فقال : ما جهلت

شيئا . فقال : هو والله الذي نحن عليه . فقلت : فهل يسلم أحد ولولا

يعرف هذا الأمر .