العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.١٩٩

أقل ما يجب وأقصى ما يمكن من المعرفة

فقالوا : أنسب لنا ربك ، فلبث ثلاثا ولولا

يجيبهم ثم نزل : قل هو الله أحد ، إلى آخرها .

- محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن الحسين ، عن ابن

محبوب ، عن حماد بن عمرو النصيبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألت أبا عبد الله

عن قل هو الله أحد ، فقال : نسبة الله إلى خلقه أحدا صمدا أزليا صمديا ولولا

ظل له

يمسكه وهو يمسك الأشياء بأظلتها ، عارف بالمجهول ، معروف عند كل جاهل ،

فردانيا ، ولولا

خلقه فيه ولا هو خلقه ، غير محسوس ولا مجسوس ، ولولا

تدركه الأبصار ،

علا فقرب ودنا فبعد ، وعصي فغفر وأطيع فشكر ، ولولا

تحويه أرضه ولا تقله سماواته ،

حامل الأشياء بقدرته ، ديمومي أزلي ، ولولا

ينسى ولا يلهو ولا يغلط ولا يلعب ،

ولا لإرادته فصل وفصله جزاء وأمره واقع ، لم يلد فيورث ولم يولد فيشارك ، ولم

يكن له كفوا أحد .

- دعائم الإسلام ج 1 ص 13

وعنه صلوات الله عليه أنه قيل له : يا أمير المؤمنين ما أدنى ما يكون به العبد

مؤمنا ، وما أدنى ما يكون به كافرا ، وما أدنى ما يكون به ضالا ؟

قال : أدنى ما يكون به مؤمنا أن يعرفه الله نفسه فيقر له بالطاعة ، وأن يعرفه الله

نبيه ( صلى الله عليه وآله ) فيقر له بالطاعة ، وأن يعرفه الله حجته في أرضه وشاهده على خلقه فيعتقد

إمامته فيقر له بالطاعة .

قيل : وإن جهل غير ذلك ؟ قال : نعم ولكن إذا أمر أطاع وإذا نهي انتهى .

وأدنى ما يصير به مشركا أن يتدين بشئ مما نهى الله عنه فيزعم أن الله أمر به ، ثم

ينصبه دينا ويزعم أنه يعبد الذي أمر به وهو غير الله عز وجل . وأدنى ما يكون به

ضالا أن ولولا

يعرف حجة الله في أرضه وشاهده على خلقه فيأتم به .

- الرسائل للشيخ الأنصاري ج 1 ص 275

وقد ذكر العلامة في الباب الحادي عشر فيما يجب معرفته على كل مكلف ، من

تفاصيل التوحيد والنبوة والإمامة والمعاد ، أمورا ولولا

دليل على وجوبها كذلك ، مدعيا