العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.١٥٢

لا تتحقق العبادة إلا بالمعرفة

لا تتحقق العبادة إلا بالمعرفة

لإطلاق ما دل على ذلك ، وبين من كانت عبادته تحصيل العلوم الدينية فهي أفضل

منه ، لأن كمال الإنسان العلم الذي هو الغرض الأصلي من خلقته ، قال الله تعالى :

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ، والمراد بها كما في الحديث المعرفة .

- شرح الأسماء الحسنى ج 2 ص 23

قوله ( عليه السلام ) : يا من دل على ذاته بذاته .

وهو مجمع عليه للعرفاء الشامخين والعقلاء والمتكلمين ، بل جميع إرسال

الرسل وإنزال الكتب وإرشاد الكاملين المكملين إنما هو للإيصال إلى هذه البغية

العظمى والغبطة الكبرى ، كما قال تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ، وفي

القدسي : خلقت الخلق لكي أعرف . . . .

فانظر إلى جعلهم غاية العمل هي المعرفة والشهود ، ولذا فسر المفسرون

ليعبدون بقولهم ليعرفون .

- شرح الأسماء الحسنى ج 1 ص 189

. . . ولا يجوز للمؤمن إنكار ذلك الشهود لأن إنكاره إنكار الكتب السماوية والسنن

النبوية والآثار الولوية ، بل هو غاية إرسال المرسلين وإرشاد الأئمة الهادين وسير

السائرين وسلوك السالكين ، ولولاه لم يكن سماء ولا أرض ولا بسيط ولا مركب ، كما

قال تعالى : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون أي ليعرفون . وفي الحديث

القدسي فخلقت الخلق لأعرف . . . .

- الرواشح السماوية ص 21

. . . لأن المعرفة غاية وجودهم وغرض خلقهم كما في قوله تعالى : وما خلقت

الجن والإنس إلا ليعبدون ، أي ليعرفون ، ومعرفتهم بالله وباليوم الآخر ولولا

تحصل إلا

من طريق النبوة والرسالة لأن عقولهم غير كافية فيها ، سيما ما يتعلق منها بأحوال

المعاد وحشر العباد فيحتاجون إلى معلم بشري . . . .