العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٠.١٢٤

إبراهيم عليه السلام إمام الاستقامة على الفطرة

أحد . ثم قال : توكلت على الله ) فقال الرب تبارك وتعالى : كفيت ، فقال للنار : كوني

بردا . قال فاضطربت أسنان إبراهيم ( عليه السلام ) من البرد حتى قال الله عز وجل : وسلاما

على إبراهيم . وانحط جبرئيل ( عليه السلام ) وإذا هو جالس مع إبراهيم ( عليه السلام ) يحدثه في النار ، قال

نمرود : من اتخذ إلها فليتخذ مثل إله إبراهيم ! قال : فقال عظيم من عظمائهم : إني

عزمت على النار أن ولولا

تحرقه ، قال فأخذ عنق من النار نحوه حتى أحرقه !

قال : فآمن له لوط ، وخرج مهاجرا إلى الشام هو وسارة ولوط .

- علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن

الحسن بن محبوب ، عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام )

يقول : إن إبراهيم ( عليه السلام ) كان مولده بكوثى ربا ، وكان أبوه من أهلها وكانت أم إبراهيم

وأم لوط سارة ورقة وفي نسخة رقية أختين ، وهما ابنتان للاحج ، وكان لاحج نبيا

منذرا ولم يكن رسولا ، وكان إبراهيم ( عليه السلام ) في شبيبته على الفطرة التي فطر الله عز

وجل الخلق عليها ، حتى هداه الله تبارك وتعالى إلى دينه واجتباه ، وإنه تزوج سارة

ابنة لاحج وهي ابنة خالته ، وكانت سارة صاحبة ماشية كثيرة وأرض واسعة وحال

حسنة ، وكانت قد ملكت إبراهيم ( عليه السلام ) جميع ما كانت تملكه ، فقام فيه وأصلحه

وكثرت الماشية والزرع ، حتى لم يكن بأرض كوثى ربا رجل أحسن حالا منه .

وإن إبراهيم ( عليه السلام ) لما كسر أصنام نمرود أمر به نمرود فأوثق ، وعمل له حيرا وجمع

له فيه الحطب وألهب فيه النار ، ثم قذف إبراهيم ( عليه السلام ) في النار لتحرقه ، ثم اعتزلوها

حتى خمدت النار ، ثم أشرفوا على الحير فإذا هم بإبراهيم ( عليه السلام ) سليما مطلقا من وثاقه

فأخبر نمرود خبره ، فأمرهم أن ينفوا إبراهيم ( عليه السلام ) من بلاده وأن يمنعوه من الخروج

بماشيته وماله ، فحاجهم إبراهيم ( عليه السلام ) عند ذلك فقال : إن أخذتم ماشيتي ومالي فإن

حقي عليكم أن تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم ، واختصموا إلى قاضي

نمرود فقضى على إبراهيم ( عليه السلام ) أن يسلم إليهم جميع ما أصاب في بلادهم ، وقضى

على أصحاب نمرود أن يردوا على إبراهيم ( عليه السلام ) ما ذهب من عمره في بلادهم !