شرح الصمدية — الصفحة ٧٥
[ الثالث ] ما ، ولا ، المشبّهتان ب - « لَيْسَ »
الثالث : « ما » و « لا » المشبهتان ب - « ليس » وتعملان عملها بشرط بقاء النفي ، وتأخّر الخبر .
[ الثالث ] ما ، ولا ، المشبّهتان ب - « لَيْسَ »
[ الثالث ] ما ، ولا ، المشبّهتان ب - « لَيْسَ »
( الثالث ) مِن النواسخ ( ما ، ولا ) النافيتان ( المشبّهتان ب - « ليس » ) في معنى النفي ، وعدم التصرف ( وتعملان عملها ) أي : عمل « ليس » فترفعان الاسم وتنصبان الخبر ، نحو : « ما زيد قائماً » و « لا رجلٌ عالماً » .
ولعملهما شروط : بعضها شرط لهما ، وبعضها شرط لأحدهما فقط .
أما شروط عملهما فكما قال : ( بشرط بقاء النفي ) وعدم انتقاض النفي ب - « إلّا » الاستثنائية ، فان انتقض النفي ب - « إلا » وجب رفع خبرها نحو : « ما أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ » « 1 » و « لا رجل إلا عالم » .
( و ) بشرط ( تأخر الخبر ) عن « ما » و « لا » سواء كان الخبر ظرفاً أم مجروراً أم غيرهما ، فلا يصح تقديم الخبر على نفس « ما » و « لا » فلا يقال : « عندي ما رجلٌ » ولا يقال : « في الدار لا رجلٌ » .
وبشرط تأخر الخبر عن الاسم ، فلا يصح - أيضاً - تقديم الخبر على الاسم ، فلا يقال : « ما قائماً زيدٌ » نعم إذا كان الخبر ظرفاً أو مجروراً جاز تقديمه على الاسم مع تكرار « لا » حينئذٍ نحو : « ما في الدار زيد » و « لا عندك عمرو ولا بكر » .
( 1 ) إبراهيم 10 : 14 . .