شرح الصمدية — الصفحة ١٥

إيضاح :

والفعل : كلمة معناها مستقلّ مقترن بأحدها ، ويختصّ ب - : قَدْ ، ولَمْ وتاء التأنيث ، ونون التأكيد .

( والفعل : كلمة معناها مستقل ) أي : تدل بانفرادها على معنى ، نحو : « نَصَرَ » فإنه يدل على أنه وُجِد نَصرٌ في الزمان السابق ، وليس كالحرف الذي لا يظهر معناه إلا إذا انضم إلى شئ آخر ( مقترنٌ بأحدها ) أي : بأحد الأزمنة الثلاثة : الزمان الماضي والزمان المستقبل والزمان الحاضر .

فَ « نَصَرَ » له معنى مستقل يدل على الزمان الماضي .

و « ينصر » له معنى مستقل ، يدل على الزمان الحاضر والمستقبل .

و « انصرْ » له معنى مستقل ، يدل على الزمان الحاضر فقط .

بخلاف الاسم فإنه ليس مقترناً بالزمان أصلا ف - « زيد » ليس فيه معنى الزمان الماضي ولا الزمان المستقبل ولا الزمان الحاضر .

( ويختصّ ) الفعل ( ب - ) أشياء لا تأتى في الاسم ولا في الحرف ، وهى :

أولًا : ( قَدْ ) وتدخل على الماضي والمضارع ، نحو : « قد علم ، وقد يعلم » .

ثانياً : ( ولَمْ ) وتدخل على المضارع فقط نحو : « لم يعلم » .

ثالثاً : ( وتاء التأنيث ) الساكنة وتدخل على الماضي فقط ، نحو : « ضربتْ » .

رابعاً : ( ونون التأكيد ) وهى على نوعين : نون التأكيد الثقيلة ، ونون التأكيد الخفيفة ، وهما تدخلان على الفعل المضارع وعلى فعل الأمر الحاضر ، وعلى فعل الأمر الغائب ، مثال الجميع بالترتيب : « يَنصرَنَّ ، يَنصرَنْ ، انصرَنَّ ، انصرَنْ ، لِيَنصرَنَّ ، لِيَنصرَنْ » . واعلم أن المصنف ( قدس ) لم يذكر جميع مختصات الفعل هاهنا ، لأنه يذكر البقية في « تقسير آخر » وكأنه لم يحب التكرار .