عصر الشيعة — الصفحة ٠.١٩٩

1 - شخصية الملحد ضد المنطق

الفصل الثامن : اعتقادنا بتوحيد الله عز وجل

1 - شخصية الملحد ضد المنطق

اسم المؤمن : مأخوذ من الأمن والاطمئنان ، لأنه يعتقد بوجود الله تعالى ، فقد اطمأنت نفسه بإيمانه . أما الشاك بوجود الله تعالى فهو الذي لا يعرف هل أن لهذا الكون خالقاً أم لا ، فهو متحير لا ينفي ولا يثبت .

وأما الملحد فهو المائل عن الحق ، لأن الإلحاد في اللغة الميل عن الحق ، والملحد يميل عن المسار الطبيعي لعقله وفطرته لأنهما يدلانه على وجود الله عز وجل ، وهو يتعمد الإلحاد والميل عن ذلك .

وإنما حكمنا على الملحد بأنه يتعمد معاكسة عقله وفطرته لأن غاية ما يمكن للإنسان الشك في وجود خالق للكون ، أما نفي وجوده فيتوقف على إحاطته بالكون المنظور وغير المنظور ، ولا يوجد إنسان محيط بالكون ، ولا بنفسه !

أما لماذا يتعمد الميل وإنكار وجود الله تعالى ، فلأنه إذا اعترف بوجود ه اعترف بأنه مخلوقٌ له وعبده وعليه طاعته ، وهو لا يريد أن يكون عبداً ، بل إلهاً !

ولذلك قرر أن يكابر أمام الدليل ويتكبر على ربه ! وقد سأل أحدهم الإمام الصادق ( عليه السلام ) : عن أدنى الإلحاد ؟ فقال : إن الكِبْرَ أدناه . ( الكافي : 2 / 309 )

كما وصف الإمام الصادق ( عليه السلام ) قول إبليس : أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ، بأنه : عتى عن أمر ربه وألحد فتوارث الإلحاد ذريته . ( تحف العقول / 406 ) .