الإمام موسى الصدر — الصفحة ١٠٩
سجيّة الاتّحاد
سجيّة الاتّحاد
سجيّة الاتّحاد
الوحدة الإسلاميّة هي الأُمنية الكبرى التي كانت تعتلج في قلب الإمام موسى الصدر منذ كان طالباً يدرس العلوم الدينيّة في حوزة قم المقدّسة .
وفي عام 1947 م ولم يكن عمره قد تجاوز العشرين ، لمّا سمع بقدوم العلّامة الأميني « 1 » من النجف ، سارع هو وأحد أصدقائه إلى استغلال الفرصة وزيارة العلّامة في محلّ إقامته بطهران . ودارت بينهما حوارات كثيرة تطرّق خلالها الإمام موسى الصدر إلى موضوع الوحدة بين السنّة والشيعة .
ومنذ اليوم الأوّل لوصول الإمام الصدر إلى لبنان - أي : في أواخر عام 1959 م - قام بمدّ روابط الصداقة مع كبار علماء السنّة في مدينة صور ، وبالذات مع مفتي أهل السنّة الشيخ محيي الدين حسن .
وكانت علاقته بالشيخ من القوّة والمتانة إلى درجة أنّهما كانا لا يفترقان ،
( 1 ) عبد الحسين بن أحمد بن نجف علي بن اللَّه يار بن محمّد التبريزي النجفي الأميني : مؤرّخباحث قدير . ولد في تبريز سنة 1322 ه ، وطوى بعض المراحل الدراسية ، ثمّ هاجر إلى النجف فقطنها ، وحضر الأبحاث العالية على : السيّد أبي تراب الخوانساري ، والسيّد محمّد الفيروزآبادي ، وبلغ درجة الاجتهاد ، وعكف على المطالعة والبحث . سافر إلى إيران والهند وتركيا وسوريا ، وألقى فيها عشرات المحاضرات ، وأسّس في النجف مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام العامّة ، من مؤلّفاته : الغدير ، شهداء الفضيلة ، تفسير سورة الفاتحة ، سيرتنا وسنّتنا ، رسالة في النيّة ، رجال آذربيجان . توفّي بطهران سنة 1390 ه ، ونقل جثمانه إلى النجف ، فأُقبر فيها . ( الذريعة 4 : 323 و 14 : 259 ، معجم رجال الفكر والأدب 1 : 177 - 182 ، مع علماء النجف الأشرف 2 : 214 ) .