الصراع بين الإسلام والوثنية — الصفحة ٨٣

بالوحي ، وأنهم يزعمون لفاطمة وللأئمة من ولدها ما يزعمون للأنبياء ؟ ويستند في

ذلك كله على مكاتبة الحسن بن العباس المذكور ص 47 نقلا عن الكافي .

هلا يعلم هذا المغفل ؟ إن هذه المفتريات والقذائف على أمة كبيرة ( أصلت

آرائها الصالحة على أرجاء الدنيا ) إن هي إلا مآل القول بالمحدث الوارد في الكتاب

العزيز ، وتكلم الملائكة مع الأئمة من آل البيت وأمهم فاطمة البتول كما هو

مقتضى استدلاله ، وأهل الإسلام كلهم شرع سواء في ذلك .

أو للشيعي عندئذ أن يقول : إن عمر بن الخطاب وغيره من المحدثين - على

زعم العامة عندهم - أنبياء يوحى إليهم ، وإن الملائكة تأتي إليهم بالوحي ؟ لكن

الشيعة علماء حكماء لا يخدشون العواطف بالدجل والتمويه وقول الزور ، ولا

يسمع لأحد من حملة روح التشيع والنزعة العلوية الصحيحة ومقتفي الآداب

الجعفرية أن يتهم أمة كبيرة بالطامات ، وحاشاها أن تشوه سمعتها بالأكاذيب

والأفائك ، وتقذف الأمم بما هي بريئة منه .

أما كانت بين يدي الرجل تلكم النصوص الصريحة للشيعة على أن الأئمة

علماء وليسوا بأنبياء ؟ أما كان صريح تلك الأحاديث بأن الأئمة مثلهم كمثل

صاحب موسى ، وصاحب سليمان ، وذي