الصراع بين الإسلام والوثنية — الصفحة ٧٤

الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ( 1 ) .

قال ابن حجر : وقد كثر هؤلاء المحدثون بعد العصر الأول ، وحكمته زيادة

شرف هذه الأمة بوجود أمثالهم فيها ومضاهاة بني إسرائيل في كثرة الأنبياء ، فلما

فات هذه الأمة المحمدية كثرة الأنبياء ; لكون نبيهم خاتم الأنبياء ، عوضوا تكثير

الملهمين .

تنبيه :

قال الغزالي : قال بعض العارفين : سألت بعض الأبدال عن مسألة من مشاهد

النفس ، فالتفت إلى شماله وقال : ما تقول رحمك الله ؟ ثم إلى يمينه كذلك ، ثم أطرق

إلى صدره فقال : ما تقول ؟ ثم أجاب فسألته عن التفاته ؟ فقال : لم يكن عندي علم

فسألت الملكين فكل قال : لا أدري ، فسألت قلبي فحدثني بما أجبت ، فإذا هو أعلم

منهما . قال الغزالي : وكأن هذا معنى هذا الحديث . ا ه‍ .

ويجد الباحث في طي كتب التراجم جمعا ممن كلمتهم الملائكة منهم : عمران

ابن الحصين الخزاعي المتوفى سنة 52 ه‍ ، أخرج أبو عمر في الإستيعاب 2

ص 455 : أنه كان يرى الحفظة وكانت تكلمه حتى اكتوى ، وذكره ابن حجر في

الإصابة 3 ص 26 .

( 1 ) لم يصدق الخبر الخبر ، بل يكذبه التاريخ الصحيح وسيرة عمر المحفوظة في صفحات الكتب والمعاجم المؤلف .