الصراع بين الإسلام والوثنية — الصفحة ٧٠

أحد فإن عمر بن الخطاب منهم ، قال ابن وهب : تفسير محدثون : ملهمون .

ورواه ابن الجوزي في صفة الصفوة 1 ص 104 وقال : حديث متفق عليه ،

وأخرجه أبو جعفر الطحاوي في مشكل الآثار 2 ص 257 بطرق شتى عن

عائشة وأبي هريرة ، وأخرج قراءة ابن عباس : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا

نبي ولا محدث ، قال : معنى قوله محدثون أي ملهمون ، فكان عمر ( رضي الله عنه )

ينطق بما كان ينطق ملهما .

ثم عد من ذلك ما قد روي عن أنس بن مالك قال : قال عمر بن الخطاب :

وافقني ربي أو وافقت ربي في ثلاث :

قلت : يا رسول الله ! لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى ، فنزلت : ( واتخذوا من

مقام إبراهيم مصلى ) ( 1 ) .

وقلت : يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن أن

يحتجبن ، فنزلت آية الحجاب ( 2 ) .

واجتمع على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نساؤه في الغيرة فقلت : عسى

ربي

( 1 ) البقرة : 125 . ( 2 ) الأحزاب : 59 .