الصراع بين الإسلام والوثنية — الصفحة ٢٢

وطهارة العنصر عن الديانا والمخازي لازمة منصة الأئمة ، وشرط الخلافة فيهم كما

يشترط ذلك في النبي ( صلى الله عليه وآله ) .

وأما المعجزات فإنها من مثبتات الدعوى ، ومتمات الحجة ، ويجب ذلك في

كل مدع للصلة بينه وبين ما فوق الطبيعة ، نبيا كان أو إماما ، ومعجز الإمام في

الحقيقة معجز للنبي الذي يخلفه على دينه وكرامة له ، ويجب على المولى سبحانه في

باب اللطف أن يحق دعوى المحق بإجراء الخوارق على يديه ، تثبيتا للقلوب ، وإقامة

للحجة ، حتى يقربهم إلى الطاعة ويبعدهم عن المعصية ، لدة ما في مدعي النبوة من

ذلك ، كما يجب أيضا أن ينقض دعوى المبطل إذا تحدى بتعجيزه ، كما يؤثر عن

مسيلمة وأشباهه .

وإن من المفروغ عنه في علم الكلام كرامات الأولياء ، وقد برهنت عليها

الفلاسفة بما لا معدل عنه ويضيق عنه المقام ، فإذا صح ذلك لكل ولي ، فلماذا يعد

غلوا في حجج الله على خلقه ؟ وكتب أهل السنة وتآليفهم مفعمة بكرامات

الأولياء ، كما أنها معترفة بكرامات مولانا أمير المؤمنين صلوات الله عليه .

وأما الاستغاثة والنداء والانقطاع وما أشار إليها ، فلا تعدو أن تكون توسلا بهم

إلى المولى سبحانه ، واتخاذهم وسائل إلى نجح طلباتهم عنده جلت عظمته ، لقربهم

منه ، وزلفتهم إليه ، ومكانتهم عنده ، لأنهم عباد مكرمون ، لا لأن لذواتهم القدسية

دخلا في