فتح الملك العلي — الصفحة ٦٠

في " تلخيص المتشابه " ( 1 ) من طريق الدارقطني ، ثنا محمد بن إبراهيم

الأنماطي به فبرئ أبو جعفر السامري منه ولله الحمد .

( المسلك السادس ) : إن هذه المخارج الثلاثة ، قد حكم بصحة كل

منها على انفراده كما رأيت ، والحفاظ إذا وجدوا حديثا من هذا القبيل

جزموا بارتقائه إلى درجة الصحيح ، وكثيرا ما يجزم المتأخرون كابن كثير

والعلائي والعراقي والحافظ وتلميذه السخاوي بذلك ، وقد سلك الحافظ

السيوطي هذا المسلك بالنسبة لهذا الحديث فقال في " الجامع الكبير " :

قد كنت أجيب دهرا عن هذا الحديث بأنه حسن إلى أن وقفت على

تصحيح ابن جرير لحديث علي في ( تهذيب الآثار ) مع تصحيح الحاكم

لحديث ابن عباس فاستخرت الله تعالى وجزمت بارتقاء الحديث من مرتبة

الحسن إلى مرتبة الصحة ( 2 ) .

( المسلك السابع ) : إننا لو اقتصرنا على تحسين حديث علي وابن

عباس مراعاة لما قيل في عبد السلام بن صالح ، ومحمد بن عمر الرومي ،

كما يسلكه بعض أهل الحديث فيمن كان ذلك حاله ، وكما سلكه الحافظ

صلاح الدين العلائي ، والحافظ وتلميذه السخاوي بالنسبة لهذا الحديث

فإنهم اقتصروا على الحكم بحسنه ولم يرفعوه إلى مرتبة الصحة كما فعل

ابن معين والحاكم وابن جرير والسمرقندي ، فإن الحسن يرتقي مع وجود

المتابعات والشواهد إلى درجة الصحيح ، وقد صرح الحافظ السخاوي بأن

حديث ابن عباس بمفرده على شرط الحسن فإذا انضم إليه حديث علي

وحديث جابر مع ما أوردناه من الشواهد المعنوية فإنه يرتقي إلى درجة

( 1 ) تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم : كشف الظنون 1 : 473 . ( 2 ) راجع الجزء السادس من كنز العمال ترتيب الجامع الكبير للحافظ السيوطي .