فتح الملك العلي — الصفحة ٥٥

( الوجه الثالث ) : من رواية الأصبغ بن نباته ، ذكره أبو نعيم

في الحلية ، وأخرجه أبو الحسن علي بن عمر الحربي في أماليه ( 1 ) قال :

حدثنا إسحاق بن مروان ، حدثنا أبي ، ثنا عامر بن كثير السراج ،

عن أبي خالد ، عن سعد بن ظريف ، عن الأصبغ بن نباته ، عن علي أحمد بن

أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا مدينة

العلم وأنت بابها يا علي كذب من زعم أنه يدخلها من غير بابها ( 2 ) .

( الوجه الرابع ) من رواية الشعبي ، أخرجه ابن مردويه في المناقب

من طريق الحسن بن محمد ، عن جرير ، عن محمد بن قيس ، عن الشعبي ، عن

علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أنا دار الحكمة

وعلي بابها .

وأما العلة الثانية وهي كون سلمة بن كهيل لا تقوم به حجة عندهم :

فمدفوعة أيضا ، بأن سلمة بن كهيل ليس عندهم كذلك بل احتج به البخاري

ومسلم والأربعة وغيرهم من أصحاب الصحاح ، ووثقه ابن معين

والعجلي وابن سعد وأبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة وأحمد

وسفيان والنسائي وآخرون ( 3 ) ، وإنما توهم ابن جرير عدم احتجاجهم

به من ذلك الأصل الباطل في رد حديث الشيعي ، خصوصا إذا روى

فضل علي عليه السلام ، لأن سلمة بن كهيل كان كذلك وهو أصل باطل

بالاجماع كما ستعرفه ، فهذا الحديث بمفرده أيضا على شرط الصحيح كما

حكم به ابن جرير فإن رجاله كلهم موثقون ، أما شريك ومن فوقه

فكلهم ثقات من رجال الصحيح ، وأما محمد بن عمر الرومي فروى عنه

( 1 ) أمالي أبي الحسن الحربي ، توجد مصورته في مكتبة الإمام أمير المؤمنين " ع " . ( 2 ) الغدير 3 : 71 . ( 3 ) تهذيب التهذيب 4 : 155 .