فتح الملك العلي — الصفحة ٥٢

عمه ووارث علمه فمن أحق به مني ( 1 ) .

وحديث علي عليه السلام قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ليستعملني على اليمن فقلت : يا رسول الله إني شاب حديث السن ولا علم

لي بالقضاء ، فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله في صدري مرتين أو ثلاثا وهو

يقول : اللهم اهد قلبه وثبت لسانه ، فكأنما كل علم عندي وحشى قلبي

علما وفقها ، فما شككت في قضاء بين اثنين . أخرجه الخطيب في ترجمة

القاسم بن جعفر الحجازي من التاريخ ( 2 ) ، وأصل الحديث معروف مخرج

في الأصول بدون هذه اللفظة ، إلى غير هذا من الأحاديث المصرحة بمزيد

اعتناء النبي صلى الله عليه وآله بتعليم علي وتخصيصه إياه منه بما

لم يخص به غيره والدعاء له بذلك ، والإخبار بأنه وارث علمه صلى الله عليه وآله وغير

ذلك مما يدل على أنه عليه السلام باب علم النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وأن الحديث صحيح ( 3 ) .

( المسلك ) الخامس ) : إن الحديث له مخرجان آخران مباينان لمخرج

حديث ابن عباس قد حكم لكل واحد منهما على انفراده بأنه صحيح

أيضا ، وقد تقرر إن من تمام صحة الحديث تعدد مخارجه وتبايها ، أما

المخرج الأول فمن حديث علي بن أبي طالب عليه السلام .

كتب إلى الطيب بن محمد قال : أنبأنا محمد بن علي الشلفي ، أنا

محمد بن سالم الفشني ، أنا أحمد بن عبد الكريم الخالدي ، أنا محمد أحمد بن

عبد الباقي الزرقاني ، أنا محمد بن العلاء ، أنا حجازي الواعظ ، أنا عبد الوهاب

ابن أحمد الشعراني ، أنا زكريا ، أنا أحمد بن علي الحافظ ، أنا أبو علي

( 1 ) المستدرك 3 : 126 . ( 2 ) تاريخ بغداد 12 : 444 . ( 3 ) رأي النبي الأعظم - ص - في علم أمير المؤمنين - ع - الغدير 3 : 89 .