فتح الملك العلي — الصفحة ١٦٢

منه إذ يقول في خطبة كتابه : إن عمدته فيه على الشيخ عبد الرؤف

المناوي ، مع أن المناوي كتب في التيسير على هذا الحديث ما نصه :

وهو حسن باعتبار طرقه لا صحيح ولا ضعيف فضلا عن كونه موضوعا

ووهم ابن الجوزي ا ه‍ . ويزعم أنه رأى كتاب الحافظ ابن حجر في الأحاديث

المشتهرة على الألسنة ( 1 ) ، ويجعل في المحدثين سخاويين سخاويا كبيرا ،

اختصر كتاب شيخه الحافظ ابن حجر ، وسخاويا صغيرا اقتصر منه على

مجرد الموضوع وكل هذا لا أصل له ، ويقول في حديث : إذا أتاكم كريم

قوم فأكرموه : له طرق كلها ضعيفة ، وحكم عليه ابن حجر والعراقي

بالوضع ا ه‍ ( 2 ) .

مع أن أصله الذي هو تمييز الطيب من الخبيث يقول : له طرق

ضعيفة ، وقد انتقد الحافظ ابن حجر وشيخه العراقي الحكم عليه بالوضع ا ه‍ .

فعكس هو القضية ، ويقول في حديث : بني الإسلام على النظافة :

ذكره في الإحياء بلا سند قال مخرجه العسقلاني : لم أجده ( 3 ) ، ويقول

في حديث : الحبة السوداء شفاء من كل داء : رواه أبو نعيم والطبراني ،

وقول الأصل رواه البخاري لعله تعليق ا ه‍ ( 4 ) . مع أن الحديث مسند

في صحيح البخاري في باب الحبة السوداء من كتاب الطب ( 5 ) ، ويقول :

قد صنفت كتب في الحديث وجميع ما احتوت عليه موضوع منها موضوعات

( 1 ) أسنى المطالب ص 8 - 9 . ( 2 ) أسنى المطالب ص 26 . ( 3 ) المصدر السابق ص 79 . ( 4 ) المصدر السابق ص 94 . ( 5 ) صحيح البخاري 7 : 13 ط القاهرة 1357 .