فتح الملك العلي — الصفحة ١٥٦

في اللسان في ترجمة إسماعيل بن علي بن المثنى الأسترآبادي الواعظ الكذاب

أنه كان مرة يعظ بدمشق فقام إليه رجل فسأله عن حديث : أنا مدينة

العلم وعلي بابها فقال : هذا مختصر وإنما هو : أنا مدينة العلم وأبو بكر أساسها

وعمر حيطانها وعثمان سقفها وعلي بابها ، قال : فسألوه إن يخرج لهم إسناده ،

فوعدهم به ( 1 ) . وفي هذا الرجل يقول ابن السمعاني في الأنساب : كان

يقال له كذاب ابن كذاب ، ويقول النخشبي : كان يقص ويكذب

ولم يكن على وجهه سيما المتقين دخلت علي أبي نصر السجزي بمكة فسألته

فقال : هذا كذاب ابن كذاب لا يكتب عنه ولا كرامة ، وذكر هذه

القصة ابن عساكر في التاريخ فقال : أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب

حدثني أبو الفرج الأسفرايني قال : كان أبو سعد الأسترآبادي يعظ بدمشق

فقام إليه رجل فقال : أيها الشيخ ما القول في قول النبي صلى الله عليه وآله :

أنا مدينة العلم وعلي بابها ؟ قال : فأطرق لحظة ثم رفع رأسه وقال : نعم

لا يعرف هذا الحديث على التمام إلا من كان صدرا في الإسلام إنما

قال النبي صلى الله عليه وآله وذكره ، قال : فاستحسن الحاضرون

ذلك وهو يردده ، ثم سألوه أن يخرج لهم إسناده فأنعم ولم يخرجه لهم ( 2 ) .

فانظر كيف أنكروه عند الانفراد واستحسنوه لما ذكر فيه أبو بكر

وعمر وعثمان ، وافتراه بعض الوضاعين أيضا فرواه من حديث أنس بلفظ

أنا مدينة العلم وأبو بكر وعمر وعثمان سورها وعلي بابها . فزاد في الحديث

ما يؤيد مذهب أهل السنة من تفضيل الثلاثة على علي لظنه أن في الحديث

ما يفضله عليهم بل ما رضى النواصب بهذا حتى أدخلوا فيه معاوية ،

فذكره الديلمي من حديث أنس بلفظه : * أنا مدينة العلم وعلي بابها ومعاوية

( 1 ) لسان الميزان 1 : 422 . ( 2 ) تاريخ ابن عساكر 3 : 34 .