فتح الملك العلي — الصفحة ١٤٥

والمنافسة على الجرح في عدوه وقرينه بلا موجب كما وجد ذلك بكثرة

بين الأقران وبين المختلفين في النحل والعقائد . وقد يبنى جرحه على كون

الراوي تفرد بالحديث المنكر وعلى أن حديثه مخالف للأصول ويكون

الواقع خلاف ذلك كما رأيت ، وقد يبنيه على أمور ليست هي من باب

الجرح أصلا كجماعة ضعفوا رواة فلما سئلوا عن ذلك أبدوا من الأسباب

ما لا دخل له في الجرح ، كشعبة بن الحجاج ( 1 ) ضعف راويا فسئل

عن السبب فقال : رأيته يركض على برذون ، وضعف المنهال بن عمرو

أيضا لسماعه من داره صوت القراءات بالتطريب ، وضعف الحكم أحمد بن

زاذان ، فسأله شعبة عن السبب فقال : كان كثير الكلام ، وضعف جرير

ابن عبد الحميد سماك بن حرب لأنه رآه يبول قائما ، وضعف بعضهم

إسماعيل بن عبد الملك لكونه كان يبيع الزئبق ، وصف العجلي إسحاق

ابن إسماعيل والد إسماعيل القاضي لأنه كان أمينا علي أموال الأيتام ،

وضعف ابن أبي حاتم راويا سمعه يقرأ بالتلحين ، وضعف وكيع ويحيى أحمد بن

سعيد إبراهيم بن سعد لتجويزه سماع الملاهي ، ورده الذهبي بأنه كان

لا يجد دليلا ناهضا على التحريم فأداه اجتهاده إلى الرخصة فكان ماذا ،

وضعفوا الزهري لكونه لبس زي الجند وخدم هشام بن عبد الملك ،

وفي حقه يقول الذهبي : إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث .

وضعفوا بأخذ الأجرة على السماع جماعة يطول عدهم ، كابن الأعرابي

والحسن بن سفيان ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، والحارث بن أبي أسامة ،

وأبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي ، وأبي شعيب عبد الله بن الحسن

الحرابي في آخرين مع أن كثيرا من الأئمة صرحوا بجواز ذلك عند

( 1 ) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي المتوفى 160 ، تهذيب التهذيب 4 : 338 - 346 .