فتح الملك العلي — الصفحة ١٢٥

قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيجدوا نعمة البصر قد أحاطت بخمسمائة

سنة وبقيت نعمة الجسد له فيقول : ادخلوا عبدي النار . . الحديث ،

بأنه مخالف لقوله تعالى : " ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون " ( 1 ) ،

ذكر ذلك في ترجمة سليمان بن هرم من الميزان ( 2 ) .

واستدلاله على بطلان حديث ميسرة : أن عليا عليه السلام نزل

مسكنا فأمر بنبيذ فنبذ في الخوابى فشرب وسقى أصحابه فأخذ رجلا

قد سكر ليحده ، فقال : يا أمير المؤمنين تحدني على شراب قد سقيتنيه ؟

فقال : ليس أحدك على الشراب إنما أحدك على السكر ، بأن هذا من صور

التكليف بما لا يطاق ، ذكر ذلك في ترجمة طالب بن عبد الله ( 3 ) .

واستدلاله أيضا على بطلان حديث : من علق في مسجد قنديلا

صلى عليه سبعون ألف ملك ومن بسط فيه حصيرا فله من الأجر كذا

وكذا ، بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مات ولم يوقد في حياته

في مسجده قنديل ولا بسط فيه حصير ، ولو كان قال لأصحابه هذا لبادروا

إلى هذه الفضيلة ، وسبقه إلى ذلك ابن حبان ذكره في ترجمة عاصم أحمد بن

سليمان ( 4 ) . واستدلاله أيضا على بطلان حديث : أن الله أحيا لي أمي

فآمنت بأنه مخالف لما صح أنه عليه الصلاة والسلام استأذن ربه في الاستغفار

لها فلم يؤذن له ، ذكره في ترجمة عبد الوهاب بن موسى ( 5 ) . واستدلال

( 1 ) سورة النحل 32 . ( 2 ) ميزان الاعتدال 2 : 227 . ( 3 ) ميزان الاعتدال 2 : 333 أن الوقعة هذه كانت مع سيدنا عمر . . كما في الغدير 6 : 251 - 261 . ( 4 ) ميزان الاعتدال 2 : 351 ، الثقات 1 ورقة 175 . ( 5 ) المصدر السابق 2 : 684 .