تحرير المجلة ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

تمهيد مفيد

تمهيد مفيد

تمهيد مفيد

عرفت - في صدر الكتاب - أنّ الفقهاء حصروا مسائل الفقه في أربعة أنواع : عبادات ، ومعاملات ، وإيقاعات ، وأحكام « 1 » .

أو بتعبير ثاني : عبادات ، ومعاملات ، وعادات ، وسياسات .

والضابطة للعبادة الجامعة لجميع أنواعها هو : كون العمل ذا مصلحة توجب محبوبيته للشارع ، فإن توقّفت صحّته والتقرّب به على نيّة القربة فهو عبادة بالمعنى الأخصّ ، وإلّا فإن كان راجحا ومقرّبا بذاته وإن لم يقصد به التقرّب فهو العبادة بالمعنى الخاصّ ، وإلّا فإن كان بحيث يمكن التقرّب به فهو العبادة بالمعنى الأعمّ .

والأوّل - أي : العبادة بالمعنى الأخصّ - تنقسم إلى ثلاثة أقسام :

بدنية محضة ، كالصوم والصلاة والطهارة والاعتكاف .

مالية محضة ، كالزكوات والخمس والكفّارات .

وجامعة للأمرين كالحجّ والعمرة .

والثاني - أي : العبادة بالمعنى الخاصّ - فهو مثل : الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقضاء والشهادات .

ويمكن أن تكون أكثر الواجبات الكفائية أو كلّها من هذا النوع .

( 1 ) تقدّم ذلك في ص 122 - 123 .