المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

ه - الجدال والمماراة والكلام الفحش :

المسجد .

ولا يصلّي المعتكف في غير المسجد الذي اعتكف فيه ، إلّا بمكّة خاصة ، فإنّه يجوز له أن يصلّي بمكّة في أيّ بيوتها شاء .

ن / 172

ونحوه في المبسوط ( 1 / 293 ) ، والاقتصاد ( 296 ) ، والجمل والعقود ( ر / 222 ) .

وإذا خرج لقضاء حاجة ضرورية من المسجد ، لا يجوز له أن يأكل في منزله ، ولا في موضع آخر ، ويجوز أن يأكل في طريقه ماشيا .

وللشافعي فيه قولان . قال أبو العباس : ليس له أن يأكل في منزله ، بل له أن يأكل ماشيا . وقال أبو إسحاق : يجوز له ذلك . وبه قال المزني .

خ 2 / 234

: متى خرج من المسجد كذلك ( ساهيا ) لم يفسد اعتكافه .

م 1 / 294

: إذا اعتكف فلا يجوز له أن يقرب النساء بجماع أو قبلة أو مباشرة بشهوة .

صا / 295

ونحوه في المبسوط ، وأضاف : والملامسة .

م 1 / 292

وفي النهاية : على المعتكف أن يجتنب جميع ما يجتنبه المحرم من النساء .

ن / 172

ونحوه في الجمل والعقود ( ر / 222 ) .

وفي موضع آخر من النهاية : ولا يجوز للمعتكف مواقعة النساء لا بالليل ولا بالنهار .

ن / 172

: لا يجوز للمعتكف استعمال شيء من الطيب . وقال الشافعي : يجوز ذلك .

خ 2 / 240

ونحوه في الاقتصاد ( صا / 295 ) ، والجمل والعقود ( ر / 222 ) ، والنهاية ( 172 ) مضيفا فيها : والرياحين .

وفي المبسوط : يجوز له أن يأكل الطيّبات ويشمّ الطيب .

م 1 / 293

: الاعتكاف يمنع من استنزال الماء بجميع أسبابه .

م 1 / 292

: لا يجوز له البيع والشراء .

م 1 / 293

ونحوه في النهاية ( 172 ) ، والاقتصاد ( 295 ) ، والجمل والعقود ( ر / 222 ) .

ويجب عليه تجنّب المماراة والجدال .

ر / 222

ونحوه في الاقتصاد ( 295 ) .

وفي النهاية : وعلى المعتكف أن يجتنب