المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

3 - البهائم المحرّمة :

وفي المبسوط : على كراهية فيه ، وفيه خلاف .

م 6 / 280

ونحوه في النهاية ( 575 ) .

وفي الخلاف أيضا : يجوز أكل لحوم الحمر الأهلية والبغال ، وإن كان فيها بعض الكراهية إلّا أنّه ليس بمحظور .

ووافقنا الحسن البصري في البغال . وخالف جميع الفقهاء في ذلك ، وقالوا : حرام أكلها .

خ 6 / 80 - 81

ونحوه في المبسوط ( 6 / 280 ) ، والنهاية ( 575 ) ، وأضاف فيهما : ولحم البغال اشدّ كراهيّة من لحم الحمير .

وفي النهاية : ولحم الحمار أشدّ كراهة من لحم الخيل .

ن / 575

2 - أكل البهائم الوحشية المحللة :

2 - أكل البهائم الوحشية المحللة :

لا بأس بأكل لحم الظبي والغزال والبقر الوحشي والحمار الوحشي ، وإن كان لحم الحمار مكروها .

ن / 577

وفي المبسوط : حمار الوحش مباح عندنا ، وفيه خلاف .

م 6 / 281

3 - البهائم المحرّمة :

3 - البهائم المحرّمة :

أ - السباع : السباع على ضربين ، ذي ناب قويّ يعدو على الإنسان ، كالأسد والنمر والذئب ، والفهد ، فهذا كلّه لا يؤكل ، بلا خلاف .

الثاني : ما كان ذا ناب ضعيف لا يعدو على الناس ، وهو الضبع ، والثعلب ، فعندنا أنّه حرام أكلهما .

خ 6 / 74

ونحوه في النهاية ( 577 ) ، وأضاف : الأرنب والدب ، وما أشبه ذلك من السباع والمسوخ .

وقال الشافعي : هما مباحان .

وقال مالك : أكل الضبع حرام .

وقال أبو حنيفة : الضبع مكروه . والثعلب محرّم .

خ 6 / 74 - 75

ونحوه في المبسوط ( 6 / 280 ) .

وفي موضع آخر من النهاية : يعزّر آكل مسوخ البرّ والسبع وسباع الطير وغير ذلك من المحرّمات ، فإن عاد ، أدّب ثانية ، فإن استحلّ شيئا من ذلك وجب عليه القتل .

ن / 713

ب - ابن آوى : ابن آوى لا يحل أكله .

ولأصحاب الشافعي فيه وجهان : منهم من قال :

يؤكل . وهو الأشبه بالمذهب . ومنهم من قال : لا يحلّ أكله .

6 / 75 - 76

ونحوه في المبسوط ( 6 / 280 ) .

ج - السنّور : السنّور لا يحلّ أكله ، أهليّا كان أو بريّا .

خ 6 / 76

ونحوه في النهاية ( 577 ) .

وبه قال أبو حنيفة . ووافقنا الشافعي على