المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

1 - حكم الاستنجاء :

3 - الاستمتاع بالمظاهرة بما دون الوطء :

3 - الاستمتاع بالمظاهرة بما دون الوطء :

ظهار / رابعا 6 ( خ 4 / 539 ، م 5 / 154 - 155 )

4 - الاستمتاع بالأجنبية بما دون الفرج :

4 - الاستمتاع بالأجنبية بما دون الفرج :

زنا / ثالثا 6 ( ن / 689 - 690 )

5 - الاستمتاع بما عدا القبل من الحائض :

5 - الاستمتاع بما عدا القبل من الحائض :

حيض / رابعا 17 - 18

( خ 1 / 225 - 227 ، ن / 26 ، م 4 / 242 )

6 - اعتبار التمكين للاستمتاع في لزوم النفقة :

6 - اعتبار التمكين للاستمتاع في لزوم النفقة :

مهر / رابعا 2 ، ثالثا 2

نفقة / أوّلا 2 ب ، 5 ى / 7

( م 4 / 313 - 316 ، 6 / 15 ، خ 5 / 140 )

7 - الاستمتاع بالأمة المشتراة قبل استبرائها :

7 - الاستمتاع بالأمة المشتراة قبل استبرائها :

استبراء / ثالثا

8 - الاستمتاع بالأمة المكاتبة :

8 - الاستمتاع بالأمة المكاتبة :

مكاتبة / ثالثا 11

9 - حكم إعارة الأمة للاستمتاع بها :

9 - حكم إعارة الأمة للاستمتاع بها :

عارية / 4 س ( م 3 / 57 )

10 - عدم القسمة لمن لا يستمتع بها من الزوجا :

10 - عدم القسمة لمن لا يستمتع بها من الزوجا :

القسم بين الزوجات / أوّلا 2 ( م 4 / 328 - 329 )

استمناء

استمناء

1 - حكمه :

1 - حكمه :

الاستمناء باليد محرّم إجماعا .

م 4 / 242

وفي موضع آخر من المبسوط ( 8 / 238 ) نحوه .

2 - عقوبة الاستمناء :

2 - عقوبة الاستمناء :

من استمنى بيده حتّى أنزل ، كان عليه التعزير والتأديب ولم يكن عليه حدّ على الكمال ، وذلك حسب ما يراه الإمام أصلح في الحال . وقد روي :

أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام ضرب يد من فعل ذلك حتّى احمرّت ، وزوّجه من بيت المال ، واستتابه من ذلك الفعل .

ن / 709 - 710

وفي المبسوط : فإن كان جاهلا بالتحريم عرّفناه ونهيناه ، فإن عاد عزّرناه .

م 8 / 238

3 - إفساد الاستمناء للصوم :

3 - إفساد الاستمناء للصوم :

صوم / أوّلا 2 أ / 3 ( م 1 / 270 ، 272 - 273 ، ن / 156 - 157 )

4 - حكم استمناء المعتكف :

4 - حكم استمناء المعتكف :

اعتكاف / ثالثا 1 ج ( م 1 / 292 )

5 - استمناء المحرم وكفّارته :

5 - استمناء المحرم وكفّارته :

إحرام / خامسا 1 ب / 1 ، سابعا 1 ب ( ر / 230 ، 227 )

استنابة

استنابة

انظر : نيابة

استنجاء

استنجاء

1 - حكم الاستنجاء :

1 - حكم الاستنجاء :

في المبسوط : الاستنجاء فرض ، من مخرج