لباب النقول في موافقات جامع الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

الفصل السادس : في وقت الذبح ومكانه

وتقليدها ، فقال : « لا تبالي أيّ ذلك فعلت » وسألته عن إشعار الهدي ، فقال : « نعم ، من الشقّ الأيمن » فقلت : متى يشعرها ؟ قال : « حين يريد أن يحرم » .

( وسائل الشيعة 11 : 276 )

[ 916 ] وبالاسناد إلى عبد الرحمان بن أبي عبد اللَّه وزرارة ، قالا : سألنا أبا عبد اللَّه عليه السلام عن البدن ، كيف تُشعر ؟ ومتى يحرم صاحبها ؟ ومن أيّ جانب تُشعر ؟ ومعقولة تنحر أو باركة ؟ فقال : « تُشعر معقولة ، وتُشعر من الجانب الأيمن » .

( وسائل الشيعة 11 : 276 )

[ 917 ] وبالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « إذا كانت البدن كثيرة قام فيما بين ثنتين ، ثم أشعر اليمنى ، ثم اليسرى ، ولا يشعر أبداً حتى يتهيّأ للإحرام ، لأنّه إذا أشعر وقلّد وجلّل وجب عليه الإحرام ، وهي بمنزلة التلبية » .

( وسائل الشيعة 11 : 276 )

الفصل السادس : في وقت الذبح ومكانه

الفصل السادس : في وقت الذبح ومكانه

[ 918 ] ( ط - مالك بن أنس رحمه الله ) بَلَغَهُ : أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال بمِنًى : « هذا المنحرُ ، وكلُّ منًى مَنْحَرٌ . وقال في العَمْرَةِ : هذا المنحرُ - يعني : المَرْوَةَ - وكلُّ فَجاج مكة وطرُقِها منحرٌ » .

أخرجه الموطأ .

( جامع الأصول 4 : 147 )

وعن أهل البيت عليهم السلام :

[ 919 ] بالاسناد إلى عبد الأعلى قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : « لا هدي إلّامن الإبل ، ولا ذبح إلّابمنى » .

( وسائل الشيعة 14 : 90 )

[ 920 ] وبالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « منى كلّه منحر ، وأفضل المنحر كلّه