لباب النقول في موافقات جامع الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

سورة يونس

العسرة » « 1 » . قال الصادق عليه السلام : « هكذا نزلت وهو أبو ذرّ ، وأبو خيثمة ، وعمرو بن وهب الذين تخلّفوا ، ثمّ لحقوا برسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم » .

ثمّ قال في هؤلاء الثلاثة : وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا فقال العالم : « إنّما نزل :

وعلى الثلاثة الذين خالفوا ، ولو خلّفوا لم يكن عليهم عتب » حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ حيث لم يكلّمهم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ولا إخوانهم ولا أهلوهم ، فضاقت المدينة عليهم حتّى خرجوا منها وَضاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ حيث حلفوا أن لا يكلّم بعضهم بعضاً فتفرّقوا ، وتاب اللَّه عليهم لما عرف من صدق نيّاتهم .

( بحار الأنوار 21 : 220 )

سورة يونس

سورة يونس

[ 441 ] ( ت - عبادة بن الصامت رضي الله عنه ) قال : « سألت رسولَ اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن قوله تعالى :

لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا « 2 » قال : هي الرّؤيا الصالحة ، يراها المؤمن ، أو تُرى له » .

أخرجه الترمذي .

( جامع الأصول 2 : 266 )

وعن أهل البيت عليهم السلام :

[ 442 ] بالاسناد إلى أبي جعفر عليه السلام قال : « قال رجل لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في قول اللَّه عزّ وجلّ : لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا قال : هي الرؤيا الحسنة يرى المؤمن ، فيبشّر بها في دنياه » .

( بحار الأنوار 61 : 180 )

[ 443 ] وبالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « الرؤيا على ثلاثة وجوه : بشارة من اللَّه للمؤمن ، وتحذير من الشيطان ، وأضغاث أحلام » .

( بحار الأنوار 61 : 180 )

( 1 ) . يريد سورة التوبة : 117 . ( 2 ) . يونس : 64 .