لباب النقول في موافقات جامع الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

وهو على نظم سُور القرآن

الكتاب الأول : في تفسير القرآن وأسباب نزوله

الكتاب الأول : في تفسير القرآن وأسباب نزوله

وهو على نظم سُور القرآن

وهو على نظم سُور القرآن

[ 362 ] ( ت د - جُندب بن عبد اللَّه رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « مَنْ قال في كتابِ اللَّه عزَّ وجل بِرَأيهِ فأصابَ ، فقد أخْطَأ » .

أخرجه الترمذي وأبو داود . وزاد رَزين زيادة لم أجدها في الأصول : « ومَنْ قالَ برأيهِ فأخطأ ، فقَدْ كَفَرَ » .

( جامع الأصول 2 : 94 )

[ 363 ] ( ت - ابن عباس رضي اللَّه عنهما ) قال : قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « من قال في القرآن بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيتَبوَّء مقعدَهُ من النّارِ » .

( جامع الأصول 2 : 98 )

وعن أهل البيت عليهم السلام :

[ 364 ] بالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « من فسّر القرآن برأيه فأصاب لم يؤجر ، وإن أخطأ كان إثمه عليه » .

( بحار الأنوار 92 : 110 )

[ 365 ] وبالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « من فسّر القرآن برأيه : إن أصاب لم يؤجر ، وإن أخطأ فهو أبعد من السماء » .

( بحار الأنوار 92 : 110 )