لباب النقول في موافقات جامع الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

الفصل الأول : في ذمِّهِ وذَمِّ آكله وموكله

[ 309 ] ( د - سليمان بن عمرو بن الأحوص رضي الله عنه ) عن أبيه ، قال : « سمعت رسولَ اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقُولُ في حَجّة الوداع : ألا إنَّ كُلَّ رباً من ربا الجاهليةِ موضوعٌ : فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ « 1 » أَلا وإنَّ كُلَّ دَم من دماء الجاهلية موضوعٌ ، وأولُ دمٍ أضَعهُ دمُ الحارث بن عبد المطلب - وكان مسترضَعاً في بني ليث ، فقتلته هُذيل - اللّهمّ قد بلغتُ ، قالوا : نعم - ثلاث مرَّاتٍ - قال : اللّهمّ اشهد ، ثلاث مرات » .

أخرجه أبو داود .

( جامع الأصول 1 : 452 )

وعن أهل البيت عليهم السلام :

[ 310 ] بالاسناد إلى أبي جعفر عليه السلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السلام : آكل الربا ، ومؤكله ، وكاتبه ، وشاهداه فيه سواء » .

( وسائل الشيعة 18 : 126 - 127 )

[ 311 ] وبالاسناد إلى الإمام علي عليه السلام قال : « لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم الربا ، وآكله ، وبائعه ، ومشتريه ، وكاتبه ، وشاهديه » .

ورواه الصدوق مرسلًا .

( وسائل الشيعة 18 : 127 )

[ 312 ] وبالاسناد إلى الصادق ، عن آبائه عليهم السلام - في مناهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم - : « أنّه نهى عن أكل الربا ، وشهادة الزور ، وكتابة الربا ، وقال : إنّ اللَّه لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه » .

( وسائل الشيعة 18 : 127 )

[ 313 ] وبالاسناد إلى الإمام علي عليه السلام قال : « لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في الربا خمسة : آكله ، ومؤكله ، وشاهديه ، وكاتبه » .

( وسائل الشيعة 18 : 127 )

[ 314 ] وبالاسناد إلى عبد اللَّه بن عمر قال : نزلت هذه السورة : إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

( 1 ) . البقرة : 279 .