كشف المحجة لثمرة المهجة ( فانوس ) ( فارسي ) — الصفحة ٢٩٠

[ نامه امير المؤمنين ع در ذكر امامان ]

* ( قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدى ) * .

( سوره طه آيه 135 ) بگو همه در انتظارند پس انتظار بكشيد و به زودى در يابيد كه اصحاب راه راست كيانند و كيست كه هدايت شده است . ( مفهوم آيه با توجه به آيات قبل روشن مىشود . - م ) و انتظارشان اين بود كه بگويند از حيث شناخت اوصياء در فراخى هستيم .

پس اوصياء ميان بهشت و دوزخ نگاهبانان شمايند .

وارد بهشت فقط آن كس شود كه اوصيا را بشناسد آنان نيز او را بشناسند و داخل دوزخ فقط آن كس شود كه اوصيا آنان را انكار كنند او نيز اوصيا را منكر باشد ، چه ، آنانند شناساى بندگان و خداى تعالى .

آنگاه كه از آنان ميثاق طاعت و پيروى ميگرفت بندگان را به آنان شناساند و در كتاب خود چگونگى آنان را بيان فرمود :

* ( وَعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ ) * و هم الشهداء على الناس .

( سوره اعراف آيه 44 ) ( و در اعراف مردمانى هستند كه همه را از نشانه هايى كه دارند مىشناسند ، آنان گواهان مردمند ) و پيمبران گواهان ايشانند كه خداوند جل جلاله از آن بندگان ميثاق طاعت گرفت . خداوند تعالى فرمايد :

* ( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ الله حَدِيثاً ) * .

( نساء - 40 - 41 ) پس چونست حالشان وقتى از هر امّت گواهى آوريم و ترا گواه آنان قرار