نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٢

وقد تبيّن بما مرّ :

بالذات لا يكون ممتنعا بالغير ، ولا واجبا بالغير . 30 ويتبيّن به أنّ كلّ واجب بالغير فهو ممكن ، وكذا كلّ ممتنع بالغير فهو ممكن .

وثانيا : أنّه لو فرض واجبان بالذات لم يكن بينهما علاقة لزوميّة ، وذلك لأنّها إنّما تتحقّق بين شيئين أحدهما علّة للآخر ، أو هما معلولا علّة ثالثة ، ولا سبيل للمعلوليّة إلى واجب بالذات .

صيرورته غير ضروريّ الوجود ، بل ضروريّ العدم .

30 - قوله قدّس سرّه : « وكذا الممتنع بالذات لا يكون ممتنعا بالغير ، ولا واجبا بالغير »

لما ذكر في الواجب بالذات ، من لزوم الانقلاب .