نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٩
وقد تبيّن بما مرّ أمور :
ما سيأتي أنّ الصور العلميّة مطلقا مجرّدة عن المادّة 50 ؛ فإنّ ترتّب آثار الكيف النفسانيّ ، وكذا التجرّد ، حكم الصورة العلميّة في نفسها 51 ، والحكاية وعدم ترتّب الآثار حكمها قياسا إلى الخارج 52 ومن حيث كونها وجودا ذهنيّا لماهيّة كذا خارجيّة .
ويندفع بذلك إشكال أوردوه على القائلين بالوجود الذهنيّ ، وهو أنّا نتصوّر الأرض على سعتها بسهولها وبراريها 53 وجبالها وما يحيط بها من السماء بأرجائها البعيدة والنجوم والكواكب 54 بأبعادها الشاسعة ؛ وحصول هذه المقادير العظيمة في الذهن - أي انطباعها في
50 - قوله قدّس سرّه : « وكذا لا ينافيه ما سيأتي أنّ الصور العلميّة مطلقا مجرّدة عن المادّة »
فراجع الفصل الأوّل من المرحلة الحادية عشرة .
قوله قدّس سرّه : « أنّ الصور العلميّة مطلقا »
أي : حسّيّة أو خياليّة أو عقليّة .
51 - قوله قدّس سرّه : « حكم الصورة العلميّة في نفسها »
في بعض النسخ : « حكم الصور العلميّة في نفسها » . والصحيح ما أثبتناه .
قوله قدّس سرّه : « حكم الصورة العلميّة في نفسها »
وهي من هذه الحيثيّة علم لا وجود ذهنيّ .
52 - قوله قدّس سرّه : « والحكاية وعدم ترتّب الآثار حكمها قياسا إلى الخارج »
وهي من هذه الحيثيّة وجود ذهنيّ . ويدلّ على ذلك عطف قوله : « ومن حيث كونها وجودا ذهنيّا لماهيّة كذا » عليه .
53 - قوله قدّس سرّه : « بسهولها وبراريها »
السّهل : كلّ شيء يميل إلى اللين وقلّة الخشونة . و - من الأرض : خلاف الحزن . وهي أرض منبسطة لا تبلغ الهضبة . هكذا في المعجم الوسيط . وفي لسان العرب : الحزن ما غلظ من الأرض في ارتفاع . قال ابن شميل : « ولا تعدّ أرض طيّبة ، وإن جلدت ، حزنا . » انتهى .
والبرّيّة : الصحراء ج : برارى . وهي أرض فضاء واسعة فقيرة الماء . هكذا في المعجم الوسيط .
54 - قوله قدّس سرّه : « والنجوم والكواكب »
النجوم : هي الأجرام السماويّة المضيئة بذاتها ، ومواضعها النسبيّة في السماء ثابتة . ومنها الشمس .
والكواكب أجرام سماويّة تدور حول الشمس وتستضي بضوئها ، وأشهر الكواكب مرتّبة على