ترتيب الأمالي — الجزء ١، الصفحة ٥٤٠

[ كيف بناء الجنة ]

قال : نعم ، ينطقه ذو الجلال والإكرام ، وأمّا باب البلاء .

قلت : أليس باب البلاء هو باب الصبر ؟

قال : لا .

قلت : فما البلاء ؟

قال : المصائب والأسقام والأمراض والجذام ، وهو باب من ياقوتة صفراء له مصراع واحد ، ما أقلّ من يدخل منه .

قلت : رحمك اللّه ، زدني وتفضّل عليّ فإنّي فقير .

قال : يا غلام ، لقد كلّفتني شططا ، أمّا الباب الأعظم فيدخل منه العباد الصالحون ، وهم أهل الزهد والورع والراغبون إلى اللّه عزّ وجلّ ، المستأنسون به .

قلت : رحمك اللّه ، فإذا دخلوا الجنّة ما ذا يصنعون ؟

قال : يسيرون على نهرين في مصاف « 1 » في سفن الياقوت مجاذيفها « 2 » اللؤلؤ ، فيها ملائكة من نور عليهم ثياب خضر شديدة خضرتها .

قلت : رحمك اللّه ، هل يكون من النّور أخضر ؟

قال : إنّ الثياب هي خضر ولكن فيها نور من نور ربّ العالمين جلّ جلاله ، يسيرون على حافتي « 3 » ذلك النهر .

قلت : فما اسم ذلك النهر ؟

قال : جنّة المأوى .

قلت : هل وسطها غير هذا ؟

قال : نعم جنّة عدن ، وهي في وسط الجنان ، فأمّا جنّة عدن فسورها ياقوت

( 1 ) قال في البحار : قوله : في مصاف : هو جمع المصفّ ، أي موضع الصفّ ، أي يسيرون مجتمعين مصطفّين ، ويمكن أن يكون بالتخفيف ، من الصيف ، أي في متّسع يصلح للتنزّه في الصيف ، وفي الفقيه : في « ماء صاف » وهو أظهر . ( 2 ) المجذاف : ما يجذف به السفينة . ( 3 ) حافة الوادي - بالتخفيف - : جانبه .