ترتيب الأمالي — الجزء ١، الصفحة ٤٥٢

باب 12 الوسيلة وما يظهر من منزلة النبيّ وأهل بيته عليهم السّلام في القيامة

فكأنّي أنظر إلى ولدي عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يخطر « 1 » بين الصفوف » .

( أمالي الصدوق : المجلس 53 ، الحديث 12 )

( 414 ) 9 - وبإسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا عليّ على ناقة « 2 » من نور وعلى رأسك تاج له أربعة أركان ، على كلّ ركن ثلاثة أسطر : « لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، عليّ وليّ اللّه » ، وتعطى مفاتيح « 3 » الجنّة ، ثمّ وضع لك كرسي يعرف بكرسي الكرامة فتقعد عليه ، ثمّ يجمع لك الأوّلون والآخرون في صعيد واحد ، فتأمر بشيعتك إلى الجنّة وبأعدائك إلى النّار ، فأنت قسيم الجنّة وأنت قسيم النّار ، ولقد فاز من تولّاك وخسر من عاداك ، فأنت في ذلك اليوم أمين اللّه وحجّة اللّه الواضحة » .

( أمالي الصدوق : المجلس 95 ، الحديث 14 )

تقدّم إسناده في باب الركبان يوم القيامة .

( 415 ) « 10 » - أبو عبد اللّه المفيد قال : حدّثني المظفّر بن محمّد الورّاق قال : حدّثنا

( 1 ) يخطر في مشيته : يتمايل ويمشي مشية المعجب . ( 2 ) في نسخة : « على عجلة » . ( 3 ) في نسخة : « مفتاح » . ( 10 ) - ورواه الطبري في بشارة المصطفى : ص 123 عن أبي عليّ ابن الشيخ الطوسي ، عن أبيه . وروى الصدوق قدّس سرّه في الباب 32 من عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 2 : 92 ح 30 بإسناده عن أبي الصلت الهروي أنّه قال : قال المأمون يوما للرضا عليه السّلام : يا أبا الحسن ، أخبرني عن جدّك أمير المؤمنين بأيّ وجه هو قسيم الجنّة والنّار ، وبأيّ معنى ؟ فقد كثر فكري . فقال له الرضا عليه السّلام : -