عقليات إسلامية — الجزء ١، الصفحة ٥٢

الأديان وتطور الوعي

وقال الإمام علي بن أبي طالب : « العلم دين يدان به . . واعلم الناس من جمع علوم الناس إلى علمه » .

وهذه دعوة صريحة إلى التعاون الثقافي بين الأمم والشعوب ، بل إلى توحيد التربية والتعليم الذي هو أساس التآلف والتكاتف . فرب شعبين أو أخوين تباعدا ، لأن أحدهما يتخبط في ظلمات الجهل ، والآخر يهتدي بنور العلم ، أو لأن كلا منهما جاهل بما عند الآخر ، أو يتجه بمعارفه وجهة معاكسة ، فإذا تعاهدا على التعاون الثقافي تم بينهما التقارب ، وأصبح كل منهما قوة لأخيه .

أمر الإسلام اتباعه ان يجمعوا علوم الناس إلى علومهم ليسيروا في طليعة الأمم ، وليزدادوا يقينا بعقيدتهم ، ودعا أهل الأديان الأخرى ان يتدبروا كل حكم من أحكامه ، وكل آية من آياته :

أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها محمد 25 .

ليتأكدوا انه دين العقل والعدل :

وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ ، وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ سبأ 7 .

أجل ، لقد رأى العلماء بعد ان تقدمت معارفهم ان في القرآن أسرارا لا تفسر إلا بصدق الاسلام وعظمة المبدع وقد تجاوزت الآيات الواردة في وصف